מהר"צ חיות/שבת/כב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
קרן אורה
גליון מהרש"א
מהר"צ חיות
רש"ש
אילת השחר

חומר עזר
שינון הדף בר"ת


מהר"צ חיות TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png כב TriangleArrow-Left.png א

דף כ"ב ע"א

רש"י ד"ה אי הדלקה עושה מצוה. מדליקין כדאשכחן במנורה. נ"ב מכאן קשה לשיטת הר"ן דפי' לעיל דטעמא דמ"ד דאסור להשתמש לאורה. הוא משום דומיא דמנורה בעינן. והרי רב ס"ל אסור להשתמש לאורה. ובכ"ז ס"ל אין מדליקין מנר לנר ומדס"ל אין מדליקין מנר לנר, ע"כ דס"ל דלא בעינן דומיא דמנורה. ועוד איך אמרינן לעיל דר"י אמר טעמא דרב ס"ל דמדליקין בשמנים גרועים, בין בחול בין בשבת, משום דס"ל דכבתה אין זקוק לה, ואסור להשתמש לאורה. הרי כיון דס"ל אסור להשתמש לאורה. ע"כ דומיא דמנורה בעינן כשיטת הר"ן ובמנורה שוב קי"ל כבתה זקוק לה כמו שהובא בתשובת הרשב"א (סי' ע"ט) בשם תורת כהנים וצ"ע:



שולי הגליון


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף