מגדל עוז/תשובה/ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ תשובה ז

א

הואיל ורשות כל אדם נתונה לו עד בכל עת יהיו בגדיך לבנים. ס"פ שואל (דף קכ"ג) :

ב

הואיל ורשות כל אדם נתונה לו עד בכל עת יהיו בגדיך לבנים. ס"פ שואל (דף קכ"ג) :

ג

ואל תאמר כו' עד דרכו. זהו מפורסם בכלל מה שאמרו הרהורי עבירה קשין מעבירה:

אל ידמה בעל תשובה עד יתר מהם. ס"פ אין עומדין (דף ל"ד) :

כל הנביאים עד ושבת עד ה' אלהיך ושב ה' אלהיך. פרק בתרא דיומא (דף כ"ו) :

גדולה תשובה עד תדבק. סוף יומא:

ד

ואל תאמר כו' עד דרכו. זהו מפורסם בכלל מה שאמרו הרהורי עבירה קשין מעבירה:

אל ידמה בעל תשובה עד יתר מהם. ס"פ אין עומדין (דף ל"ד) :

כל הנביאים עד ושבת עד ה' אלהיך ושב ה' אלהיך. פרק בתרא דיומא (דף כ"ו) :

גדולה תשובה עד תדבק. סוף יומא:

ה

ואל תאמר כו' עד דרכו. זהו מפורסם בכלל מה שאמרו הרהורי עבירה קשין מעבירה:

אל ידמה בעל תשובה עד יתר מהם. ס"פ אין עומדין (דף ל"ד) :

כל הנביאים עד ושבת עד ה' אלהיך ושב ה' אלהיך. פרק בתרא דיומא (דף כ"ו) :

גדולה תשובה עד תדבק. סוף יומא:

ו

ואל תאמר כו' עד דרכו. זהו מפורסם בכלל מה שאמרו הרהורי עבירה קשין מעבירה:

אל ידמה בעל תשובה עד יתר מהם. ס"פ אין עומדין (דף ל"ד) :

כל הנביאים עד ושבת עד ה' אלהיך ושב ה' אלהיך. פרק בתרא דיומא (דף כ"ו) :

גדולה תשובה עד תדבק. סוף יומא:

התשובה מקרבת עד מתגדלת. זה בכלל דרישת שלום לרחוק ולקרוב ובכמה מקומות ובמדרשות מפורש זה הענין בכלל:

ז

התשובה מקרבת עד מתגדלת. זה בכלל דרישת שלום לרחוק ולקרוב ובכמה מקומות ובמדרשות מפורש זה הענין בכלל:

ח

התשובה מקרבת עד מתגדלת. זה בכלל דרישת שלום לרחוק ולקרוב ובכמה מקומות ובמדרשות מפורש זה הענין בכלל:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.