לבושי שרד/אורח חיים/רסו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

לבושי שרד ‏ אורח חיים רסו

ש"ע ס"א ואפילו לא נתן רבותא זו א"ש לדברי רמ"א סי' רמ"ז סעיף ד' דכשהנכרי עושה בחנם גרע טפי מהיכא דעושה בשכר וקצץ לו דמים דאז הנכרי אדעתא דנפשיה עביד אבל להמחבר שם דס"ל דבחנם הוי כקצץ לא א"ש כ"כ לשון אפי' שכתב בכאן וצ"ע קצת:

שם ואע"פ שנתנו לו משחשיכ'. ל' שנתנו לו כו' אינו מדויק והכוונ' אע"פ שחשכה ולא נתן לו מותר ליתן לו וכך מבואר בגמ' התירו ליתן לו לכתחלה אף משחשיכה מטעם שאין אדם מעמיד וכו':

ט"ז סק"א בממונו לאפוקי מציא' אם עדיין לא אתי לידיה אבל באתי לידיה מבע"י וכיון דכממוני' הוא וכל ממין בא ע"י טורח אף על גב דבהאי לא טרח שרי:

מג"א סק"א. כמש"כ סי' רמ"ו ס"ג במג"א סק"ח:

סק"ב שלא יהיה מחמר. משום דאפילו בבהמת חבירו חייב משום מחמר כמש"כ המ"א בסק"ה:

סק"ז וברכיבה נקטינן לקולא. כיון דתחומין למעלה מי' אבעי' היא יש להקל בפחות מי"ב מיל דהוא דרבנן לכ"ע והוי ספיקא דרבנן משא"כ י"ב מיל למ"ד דאורייתא הוי ספיקא דאורייתא ונקטינן לחומרא:

שם דתוך י"ב מיל לכ"ע תחומין דרבנן כצ"ל:

שם ודאי יעבור אדאורייתא. משא"כ למעלה מיו"ד וא"כ כשרוכב יש ספק אי עבר אדאורייתא אבל אם ילך ברגליו יעבור ודאי אדאוריית' למ"ד תחומין דאוריית':

שם כארעא סמיכתא. כיון דניח' תשמישותא דרחב ד' לכן אע"פ שגבוה י' נחשב כארץ כמבואר בסי' ת"ד אית ביה איסור תחומין לכ"ע ומחמת דאית ביה נמי איסור משתמש בבע"ח ירד וילך ברגליו דלית ביה אלא חד איסור':

שם והרב ב"י חידש זה מדעתו כצ"ל:

שם מעשה דאחר שהיה רוכב על הסוס בשבת וכשהגיע עד התחום אמר לר"מ שיחזור עי"ש מוכח שיש איסור תחומין ברכיבה:

שם והא דלא קאמ' בספינה. לא ידעתי כעת ביאור דברים אלו:

שם עיין סי' ת"ד כצ"ל:

שם מיהו בגבוה יו"ד לא מחייב משום חביתת בהמתו ומחמר כיון דהוא רשות בפ"ע ואם האדם בעצמו מעבירה ליכא חיובא בבהמה ומותר לכתחלה כמבואר בריש ס"ק זה ואפי' אינו רחב ד' דאינו רה"י אם גבוה י' טפחים עיי"ש בש"ס לענין כוורת:

סקי"ד הא דבבולסי חתיכות זכוכית רחבים לחלונות שאמרו בש"ס דכיון שאין הפסד מרובה בשבירתן אסור להניח כרים וכסתות תחתיהן:

שם ואפילו ביטול כלי וכו' מלשון ואפי' דייק דפריקה בנחת עדיף:

שם וה"ל צדדים דאסור. כמבואר בסי' ש"ה סעיף י"ח:

סק"ב במקום שאין עירוב אפשר דר"ל אפילו בחצר שאין שם עירוב מיהו באגודה גופי' הובא בב"י סי' ש"ט כתב בשוק או ברחוב שאין בו עירוב וביאור ל' זה צריך עיון קצת:

מעבר לתחילת הדף

< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.