לבושי שרד/אורח חיים/רמב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

לבושי שרד ‏ אורח חיים רמב

מג"א סק"א מסוגיא דפסחים דף ס"ח דקאמר ר"א ביו"ט או כולו לכם (ר"ל רובו דהא ע"כ צריך להתפלל) או כולו לה' (ר"ל שהרשות לו שלא יאכל כלל ויעסוק בתורה כל היום) ר' יהושע אומר חלקוהו חציו לה' וחציו לכם. וס"ל דאסור להתענות ביו"ט והכי קיי"ל לקמן סי' תקכ"ט. וקאמר רבא הכל מודים בשבת דבעינן נמי לכם ע"כ. והקשה העולת שבת כיון דקיי"ל כר"י למה אמר רבא הך מילתא דאינו נ"מ רק לר"א לכן פי' דרבא קאי אפי' לר"י שמודה בשבת דבעינן לכם דוקא ור"ל שלא חלקוהו אלא צריך רובו לכם ולא חציו וממיל' דיכול לעשות כל היום לכם רק שיתפלל כמו בי"ט לר"א כך הם דברי העו"ש. והמ"א חולק דרב' אזיל אליב' דר"א אף דלא קי"ל כוותיה:

סק"ב ומ"מ אם אין לו. ר"ל דאע"ג דרמב"ם ס"ל דכשיש לו בשבת ג' סעודו' לא ישייר למוצאי שבת כלום מ"מ מוד' דכשאין לו בשב' רק ב' סעודו' לא יקח מן הצדק' ומיירי כגון במצ"ש יהי' לו מה לאכול כגון שיתנו לו וכה"ג שלא יצטרך ליטול מהצדק' אבל אם במוצאי שבת יצטרך ליטול מהצדקה מוטב שיקחנו בשבת ויהיה לו ג' סעודו' ולא יאכל במו"ש כן נ"ל:

שם עמ"ש סי' רמ"ג ס"ב כצ"ל: לוין בריבית היינו בדרך היתר:

סק"ד הטור סי' תר"ב. הטור הבי' זאת מהירוש' דר' חייא צוה כן לרב:

שם אוכל בטהר'. משום דהכל לשין בבתיהם ומסתמ' הוא בהכשר ע"ש בד"מ.

ט"ז סק"א סמיכות המשניות שזכרתי כל זה הוא לשון הרב"י:

שם דרך קצרה. זה ענין בפ"ע לפרש הטור בדרך אחר וכל דברי הט"ז מבוארים וא"צ להאריך בביאורים:

שם דביתהו דר' חנינא כצ"ל:

שם ומ"מ מוכח כי הטור שהביא הירושלמי הנ"ל כת' דילפינן מיניה דאפילו מי שאינו נזהר מפת עכו"ם בכל השנה בעשי"ת יהיה נזהר א"כ למ"ד רפ"א דבשבת ויום טוב בלאו הכי אוכל בטהרה מוכח דבשבת ויום טוב לא יאכל פת ע"א ועיין בא"ר חולק ע"ז:

מעבר לתחילת הדף · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.