לבושי שרד/אורח חיים/קנד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


לבושי שרדTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png קנד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
נתיב חיים
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
דגול מרבבה
ט"ז
לבושי שרד



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מג"א סק"ב כחדר. טעם זה בין בחומה בין בכותל של עץ דהוי כחדר בעלמא כיון שנעשה לשמירה:

ש"ע ס"ב השוכרים. עי' כנ"י (סימן ט'):

ט"ז סק"ג תשמיש בעלמא. ר"ל תשמיש אקראי בעלמא ואינו נחשב בשביל זה כתשמיש ס"ת עצמה:

מג"א סק"ו יש לו. דכל תשמיש דתשמיש דין קדושת בה"כ עליו:

ס"ק ח שבקדושה. ודאי אם מונח על דבר שבקדושה בלי הפסק מיקרי תשמיש אפי' אם אינו נעשה לגמרי כגון ארגז וכדומה אלא דאם עשוי לגמרי לכבוד מיקרי תשמיש אפי' אם מונח על הדב' שבקדושה בלי הפסק כמו המכסה שעל הקרשים משא"כ וילון שאינו מונח כלל על הדבר הקדוש רק תלוי במחיצה מש"ה אף על פי שעשוי לכבוד לא מקרי תשמיש כמו שכ' רמ"א ס"ו:

ס"ק ט' לשורפן עיין כנ"י (סי' ל"ז):

סעיף ו' בהג"ה ופרוכת. עי' תשובת הב"ח סימן י"ז:

ט"ז סק"ו אלא תשמיש דתשמי' כצ"ל:

מג"א סקי"א הבנוי בחומה תימא הא אין לו דין תשמישי קדושה ולמה יאסו' לעשות ממנו כסא וכן הקשה הא"ר ע"ש:

סקי"ג לעשו' מפרוכ' תימא מה ראיה מזה דהא גם מפרוכ' דבזמן הש"ס מות' לעשות מפה דהוי תשמיש לס"ת עצמה וכבר עמדו האחרוני' בזה ע"ש:

ס"ק י"ד בכותל והוא נמי לבהכ"נ או להעמודים ואף על פי שקדושות המפות והכלי כסף חמורים מהם אפ"ה שרי מטעם שכתב המ"א אחר כך בס"ק זה כיון שאינו משתמש בו כלום דמה לי שמונח כאן עיין שם:

שם לעיל משמע. ר"ל מהאי טעמא דמה לי שמונח כאן:

ט"ז סק"ז דמסתפינא עיין בכור שור מגלה דכ"ו:

ש"ע סעיף ט': להניחו בספר. משום דכל שינוי מקדושה לקדושה אסור אם לא לחמור' ממנה אבל בשוים אסור וכדרך שמבואר לעיל סי' קנ"ג ס"ד והיש מתירין דכאן נראה היינו אותן המתירין בסי' קנ"ג שם בשוין כי בכאן לא הובא מתירין כלל בב"י ע"ש:

ט"ז סק"ח אלילי' דאין. ר"ל אעפ"י שמותרין להדיוט שנתבטלו באופן המבואר בי"ד סי' קל"ט:

שם בביתו ר"ל לנר מצוה וכמ"ש המ"א סקי"ז:

(מג"א ס"ק כ') שנהגו שלא להדליק מנר בית הכנסת הואיל כצ"ל:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם ·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.