יצחק ירנן/תמידין ומוספין/ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יצחק ירנן ‏ תמידין ומוספין ה

ד

וכיצד וכו' וטפחו של זה בתוך טפחו של זה וכו'. הנה פסק כרבנן דפרק שתי הלחם וקמאי ובתראי צווחו ככרוכיא דלמה לא פסק כר' יוסי דסתם לן תנא כוותיה בסוף פ"ב דמגילה דתני זה הכלל דבר שמצותו ביום כשר כל היום ואמר בש"ס לאתויי סידור בזיכין וכר' יוסי וכו', ולענ"ד נראה עם מה שנתעוררתי מה שלא נתעורר אדם דאיך קאמר וכר"י ואימא גם כרבנן דלו יהי דס"ל טפחו של זה כנגד טפחו של זה מ"מ מצוה זאת דהערכת לחם הפנים היא ביום השבת ולא נימא דדוקא בעמוד השחר אבל אחר כך פסול קמ"ל דכל היום כשר וכשארא דמתני' והוי מתני' גם כרבנן אלא ודאי דמאי דקאמר בגמ' וכר"י לאו למימרא לאפוקי דרבנן אלא כר"י דמצינו לו בפירוש דהוי כל היום דתני אפי' סידר את הישנה ערבית אבל רבנן לא מצינו לו בפירוש דהסידור אפשר גם בערבית ומ"מ קושטא קאי דלא פליגי בזה אי כשר כל היום או לא דהיכן מצינו מחלוקת זאת ולא פליגי אלא בפירוש תמיד אי צריך טפחו של זה או לא, ורב אחאי מהרי"א נר"ו סייעני מדקאמר לאתויי סידור בזיכין וכר"י וזה הכלל דסיפא אמר דלא כר' אלעזר בן עזריה, וא"כ הדרינן לכללין דהלכה כרבנן.

ח

עיין מ"ש בספרי תועפות ראם דף מ"ו ע"ב.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.