יפה תואר על ויקרא רבה/יג

יפה תואר על ויקרא רבה יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יפה תואר על ויקרא רבה - פרשה יג

פיסקא: א  ב  ג  ד  ה  

א  [עריכה]

הה"ד ואת שעיר החטאת וגו'. בא לפרש עתה את תוכחתם אשר שמעו:

למשה רבי צוה להגיד לכם. ולי לא צוה ה' להגיד. רק בשביל שמשה שכח להגיד לכם אני אומר תחתיו:

הוציא כרוז. ודריש וישמע משה כמו וַיַשְמַע בהפעיל:

ידע את ההלכה ושתק כי לא חפצו לדבר בפני אביהם וגם להשיב על דברי משה רבם וזה זכותם.

לאמור אליהם לבנים כו'. כי הדבור לישראל הלא נאמר בכתוב שאח"ז דבר ואל כל ישראל:

ב  [עריכה]

שהיתה ראויה לקבל את התורה כו'. הנה במה שבחר ה' בארץ ישראל בירושלים ובהר סיני וכן בעם ישראל פי' לעיל ס"א פ' נ"ה סי' ח' ט' ובפ"ב סי' ה' ומה שבחר בדור המדבר הטעם מפני שהיו נכנעים מאד מסבלות מצרים לכן יאות להם לקבל עול מלכות שמים. עול תורה ומצות:

התיר זונין. זה משל על ז' מצות שלהם שלא שמרו ולא יקבלו עליהם שכר:

עמד ופרקן לישראל. כי בני נח קבלו עליהם ל' מצות כדאיתא בפ' ג"ה. וכיון שלא שמרו ז' המצות הטיל גם שאר המצות שלהם על ישראל:

ג  [עריכה]

וחכ"א זו שחיטה כשרה כו'. צ"ל וכי זו שחיטה כשרה היא ולא כך תנינן כו' ומשני ראב"כ חדוש תורה מאתי תצא:

ולא כך תנינן כו'. וסנפירי הלויתן הם כמגרה:

בשביל שתאכלו כו'. ודריש ואכול כדי שתזכו לאכול מהסעודה לעתיד לכן הזהירם ה' לא תאכלהו:

ד  [עריכה]

ההיה מטריפתה כו'. פי' אף כי יש בה סמני טרפה כגון ניקב קרום אחד של ריאה וכדומה תאכלו ושאינה חיה מטריפתה כגון דניקב ב' הקרומים וכדומה לא תאכלו וס"ל דטריפה אינה חיה.

כעזקתא סומקא. חותם אדום הנתן על הסוס כי יודע לבעליו כן נכרים היהודים בעניותם ולא יתערבו בעמים. וזו היא השגחת ה' עליהם דמצילם גם בעוני. ותפארת ישראל כי יסבלו עוני ולא יטשו את מקור מחצבתם:

ה  [עריכה]

בעסוקן. בהצלחתם:

שמשך עיסה. צ"ל שנושך ועושה כנחש:

הנה כנשר ידאה כצ"ל (ירמיה מ"ח מ') הנאמר במפלת מואב. הנשמדה ע"י בבל והכתוב יעלה וידאה נאמר על ארם וכבר נאבדה אז בבל:

ולבו לא לקה. פי' כי חכמתו לא סרה אף כי מלכותו תחדל:

צדיק ורשע. כי קצת ממלכיהם כמו כורש ודריוש היו צדיקים:

טהור מאמו כו'. ולכן נרמז בשפן דגם בו יש חלקי טומאה וטהרה:

שמקלסת. ודריש מעלה גרה שתקרא בגרון:

שמגדלת את דניאל. ומפרש גרה מלשון מגור ומעון. כי צדיקים יתגוררו בקרבם:

שאינה מגדלת את הצדיקים. ור' וחכמי הדורות היו בתחלת מלכותם. ובדורות שאחריהם השמידום:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף