יעב"ץ/קידושין/ל/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

יעב"ץ TriangleArrow-Left.png קידושין TriangleArrow-Left.png ל TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
תוספות הרא"ש
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
יעב"ץ
ספר המקנה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דרש דרש חציין של תיבות. נ"ב שמעתי ששתי תיבות הללו נחלקין והאחד נחשב לחצי שלפניו[1] והשני עם החצי שאחריו. א"נ משום דדמי להדדי ואי הוי אמר דרש חד הו"א דבתרא הוא להכי נקטינהו לתרוייהו דע"כ קמא הוא וק"ל:

א"ל אביי ניתי ס"ת. כצ"ל:

במערבא פסקי ליה וכו'. נ"ב עמ"ש בס"ד מגילה (דף כ"ט ע"ב) ולפ"ז כללא דכל פסוקא דלא פסקיה משה לא פסקינן לא ידיע שפיר והכל לפי המנהג[2]



שולי הגליון


  1. כצ"ל. ובנדפס: שלפנינו.
  2. עיי"ש בהגהות מגילה לרבנו, ועי' מש"כ על דבריו בשו"ת הרב"ז (ח"א סימן כו) ד"ה גם הלום ראיתי בהגהות מהר"י יעב"ץ ז"ל.
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף