יד אפרים/אורח חיים/שפב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים שפב

במגן אברהם ס"ק ד' בכל שבת יעשו כך ויתבטל מהם תורת עירוב ואף אם הם נוהגים לערב אף דלא מהני מ"מ יטעו ויאמרו עירוב מועיל במקום עכו"ם כצ"ל ור"ל שאף הם רגילים בעירוב ולא ישתכח מהם מ"מ שמא יתלו עיקר ההיתר בהעירוב ולא בביטול ובאמת העירוב לא מהני במקום העכו"ם:

בש"ע סעיף ט"ז דשכירות של עכו"ם כו' נראה שהוא ט"ס וצ"ל ושכירו של עכו"ם דמתחלה ביאר הדין ביש ה' שכירים שרוים בביתו של עכו"ם בחדרים בעליות שאילו היה בתים שלהם היה כ"א צריך לתת ערוב כדלעיל סימן ש"א וסד"א כיון דעכ"פ אחד מהם במקום בע"הב העכו"ם קאי' ונותן עירוב בשבילו אם כן הי מינייהו מפקת וכ"א חשיב כאילו היא דירה שלו ואם שכח אחד ולא נתן ה"ז אוסר על האחרים וגם על בני המבוי קמ"ל דלא אמרו שכירו ולקיטו להחמיר ולאו כדירה דידהו חשובה ומזה למד הב"י דאם בני המבוי שכרו מהעכו"ם אף על פי שיש שכירים ולקיטים בביתו' וכולם לא נתנו בעירוב אין אוסרין כלל שאין דירה שלהם חשובה ואינם רק כאורחים שאין אוסרי' כך מבואר בב"י ובלבוש וע' בד"מ הארוך בשם הב"י דאם שכר מהנכרי א"צ לשכור משום אחד מהשכירים ולענ"ד זה משנה שאינה צריכה רק הב"י כ"כ לענין שאין האחד צריך ליתן בעירוב שכל שלא שכרו ממנו צריך לתת עירוב בשבילו ועכשיו ששכרו ממנו א"צ לתת עירוב כלל:

ס"ק י"ג במנ"א וא"צ עירוב כלל בחיצונה כו'. נ"ב ר"ל ולכן אין לחוש בישראל ועכו"ם בפנימי שיסברו שדרים שם עוד ישראלים ואם איתא שעירבו ושכרו מפעי פעי ואם כן הו"ל רגל האסורה כו' כמו דחיישינן בב' ישראלים בחיצונה כיון דמ"מ עיקר הדין שהעכו"ם אוסר אינו אלא במקום שצריך לערב כמ"ש סעיף א' דדוקא בב' הבתים ומכש"כ דחשש כה"ג שיטעו לומר שיש ישראל בפנימית ועירוב מועיל במקום עכו"ם שאין חשש זה אוסר אלא במקום הצריך עירוב וכאן שבאמת החיצונה מותרת להשתמש בלא עירוב אין לדחות היתר מצד שיטעו שאין עכו"ם אוסר משא"כ בב' ישראלים בחיצונה דצריך עירוב לעצמו שפיר אמרינן מחשש שיטעו לומר שאין עכו"ם אוסק דבמקום עירוב גזרינן אף כה"ג אך מה דמשמע שהוציא כן מהג"א ולענ"ד צ"ע למעיין שם:

מעבר לתחילת הדף< הקודם ·

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.