יד אפרים/אורח חיים/רמ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים רמ

במגן אברהם ס"ק כ"ט היוצא מב"ה קבוע כו' דבריו סתומים מ"ש שיש לו מקום ומושב גם לא כ' שיעור והנה ז"ל סדה"י דף ב' ע"ב ואיתא בזוהר שיזהר האדם כשיוצא מבהכ"ס שלא ישמש מטתו כל אותה שעה משום דמדבק בו שד בהכ"ס ופוגם אותו זווג וזה הטעם בבהכ"ס קבוע שיש לו שם מקום ומושב אבל מקום אחר דרך עראי לא ומזה תבין שמ"ש שיש לו מקום ומושב אשד של בהכ"ס קאמר הכי ועיין בבר"י שכ' זה מדברי כנה"ג וכת' ע"ז ולא זכר ש"ס דגיטין דף ע' ת"ר הבא מבהכ"ס אל ישמש עד שישהא שיעור חצי מיל ששד בהכ"ס מלוה אותו כו'. והביאה הרי"ף פ"ב דשבועות עכ"ל ולענ"ד דגם מה דקאמר אותו השעה לאו שעה ממש קאמר אלא ר"ל אותו הזמן וכלשון הזוהר דלקמן שעתא חדא כתרי מילי כו' וכמ"ש לקמן:

שם או כמיל א' אי לא יכלה כו' וכן הוא בבד"ה וצ"ע מ"ש עד שעה א' כשני' מילין דהא שעה ג' מילין ושליש ובבד"ה שם בשם הזוהר איתא עד שעתא חדא כתרי מילין ותיבות שעתא חדא אין ר"ל שעה זמנית רק ר"ל זמן מה וכצ"ל במג"א ג"כ כמ"ש ג"כ לעיל שלפי שהעתיקו ל' הזוהר שאמר שעתא למלת שעה לכן יש לטעות ולומר דשעה זמנית קאמר וליתא רק כוונתו זמן מה בש"ס פרשוהו דהיינו חצי מיל וה"ה כאן:

מעבר לתחילת הדף< הקודם ·

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.