חק יעקב/אורח חיים/תפד
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ואיהו לא אכיל ושתי בהדייהו דהא אכיל כבר אפיקומן ושתה כוס שלישי ואפילו רוצה שלא לאכול אפיקומן עד שיאכל שנית בבית אחר אסור דאסור לאכול בלילה זו שני פעמים ובשני מקומות דמתחזי כאוכל שני פסחים ובשני מקומות אע"ג דאין נפקותא בזה רק לענין אכילת אפיקומן כמבואר לעיל ס"ס בהג"ה מ"מ לכתחלה אף בשאר מצות אין לעשות כן (ועיין שם במ"א) וקצת אחרונים מקילין בדבר לאכול בבית אחר וכל זה לא מיירי אלא במי שרוצה לברך בתרי או בתלתא בתים מפני שאין להם באותו בית מי שיודע לברך כמבואר בטור וב"י בזה אבל אם יש בהם מי שיודע לברך רק שאין להם הצטרפות זימון וע"כ רוצה לילך מבית לבית להצטרף לזימון זה ודאי אינו נכון דמ"ש פסח מכל השנה דלא אמרי שצריך להדר אחר צירוף זמן דוקא ודוקא לענין אמירת הלל ועניית הודו שבהלל הוצרכו לצירוף ולא לענין בה"מ וכמבואר בדברי אחרונים לעיל בסימן תע"ט וכמ"ש שם ג"כ הב"ח בשם ה"ה מהר"ל מפראג וקורא תגר על המנהג הזה וכן נ"ל עיקר ומשבח אני את העצלים שאינם יוצאין מפתח בתיהם ברגל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |