חידושי הגרמ"ש/סוטה/ד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים
חידושי הגרמ"ש




חידושי הגרמ"ש TriangleArrow-Left.png סוטה TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png א

[דף י"ח ע"ב] וישקנה גזירת הכתוב והביא האיש את אשתו אל הכהן, [פירוש דוקא אשתו ולא ארוסה ושומרת יבם] ולא יקנא לה (ומשני) התורה אמרה וקנא את אשתו וקנא את אשתו, אפילו מקצת אשתו, [פירוש דכתיב שני פעמים וקנא את אשתו, ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות אפילו ארוסה ושומרת יבם]. ר' יודן בעי כמה דתימר תמן וקנא את אשתו [וקנא את אשתו אפילו מקצת אשתו], ודכוותיה תחת אישך אפילו מקצת אישך, [פירוש דכמו דרבי קרא לגבי קנוי ארוסה ושומרת יבם, כן נרבי אפילו לענין סתירה, אם בשעת סתירה היתה ארוסה ושומרת יבם כגון שנסתרה בעודה ארוסה ושומרת יבם, דכתיב תחת אישך שני פעמים, ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות, ומרבה אף שזנתה תחת הארוס ויבם, וזהו אפילו מקצת אישך] היך עבידא קינא לה עודה ארוסה וכנסה ונסתרה משקה אותה על קנויו [זה מילתא דפשיטא, וכן פסק רבינו והיא ברייתא בבבלי] קינא לה עודה ארוסה ונסתרה וכנסה וידע בה תצא בכתובתה:



שולי הגליון


עד כאן העתיקו מדפיסי וילנה, ועיקר דברי רבנו השאירו במקומם בספר אור שמח (סוטה פ"ב ה"ב). יעויין שם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף