הגהות הב"ח/יומא/ד/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הגהות הב"ח יומא ד ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

גליוני הש"ס

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף



דף ד' ע"ב

(א) גמ'. מאן דאמר בששה בששה ניתנה ובשבעה עלה. נ"ב פי' ובשבעה עלה בימים שאחר עשרת הדברות עלה ביום השביעי דהוא י"ג לחודש דכתיב ויקרא כו' ולמ"ד בז' בשבעה ניתנה ובשבעה עלה דהיינו ז' לחדש וזה שעלה לקבל הלוחות ושהה מ' יום שפי' רש"י להך מ"ד הוא:

(ב) שם. ואי בעית אימא הא והא באהל מועד ולא קשיא כו' רמי קראי אהדדי קמיה:

(ג) רש"י ד"ה ויכסהו כו'. וקדשתם ולמחר (לך) רד העד בעם ותיבת 'לך' נמחק:

(ד) שם ד"ה למרק כו'. מכאן פרישה לשאר הנכנסין למחנה שכינה (פרישה) שלא היתה פרישה זו אלא למשה לבדו שבששה ימים הללו כצ"ל:

(ה) שם ד"ה לאיים כו'. דפרישה למשה הואי ולהבדילו:

(ו) שם ד"ה ריה"ג כו'. ויום השביעי (על כרחך) הכתובים כאן אחר עשרת הדברות היו כצ"ל:

(ז) שם ד"ה בשלמא וכו'. מ' יום (הוא) היו ולא יותר (ושלמו) ונשלמו בי"ז:

(ח) שם. בא"ד בתמוז (שהוא) שהיו מ' שלימין:



שולי הגליון


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף