האלף לך שלמה/אורח חיים/שפד
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
סימן שפד
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא > |
דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי. | |||
אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. |
הנה הפוסקים אחרונים כתבו דיש לעסוק בד״ת קודם הסעודה וכבר כתבנו במק״א שהיינו שיש לו לעסוק בה״פ כיון דמתחילין מיום הפודים עצמו עיי״ש וכעת נסתפקתי בשני בני אדם שבאים לשאול בפורים אחד לשאול על הל' פורים ואחד לשאול על הל׳ פסח למי נזקקין תחלה אם נימא להשואל בהל' פורים או להשואל בהל׳ פסח ואין לומר דפורים הוי חובת היום וחובת שעתא קרים ו״א כיון דהחיוב לשאול בה״פ קודם לפסח ל׳ יום והיום מתחיל ומנו א״כ הוי נמי חובת היום וא״ב י״ל דנזקקין לשאול בהל׳ פסח תחלה כיון דזה הוי מה״ת כדילפינן מקרא ופורים דרבנן ודומה למה דאמרינן בעלמא בתדיר ומקודש כן ה"נ מת שהוי מן התורה הוי מקודש ועדיף או פורים עדיף דנחשב יותר חובת היום מדין פסח דאף שמתחיל חובו עכשיו מ״מ הוי רק צודך פסח או נימא דיכול להשיב לאיזה שירצה וצ״ע בזה ודו״ק: