דרישה/חושן משפט/שטז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דרישהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png שטז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

שלא אמרו אין השוכר כו' ע"ל סי' רי"ב סוף ס"ט מש"ר בשם הרמב"ם ומה יש בין הקונה שדה לפירות ובין השוכר מחבירו כו' עד והשוכר אינו רשאי להשכיר וכתב דאין נראה לו לחלק בין בית לשדה וצ"ע ולעד"נ דחילוק בין בית לשדה דבית אף שיכולין לקלקל בו כמו בשדה ויותר מ"מ יכול המשכיר ליתן הבית ליד השוכר במושלם בצורתו ובתבניתו ולהתנות עמו שיחזירהו לידו כמו שהוא ומה לו אם ידור בו הוא או אחר מה שאין כן בשדה דיכול להכחישו במה שאינו מובירה כמש"ר בסי' קמ"א או בזריעתו פשתן או ששכרה לשעורים והוא יזרענה חטים (וכמש"ל סי' שכ"ד שכ"ה) ואין בעל הבית מרגיש בו עד לאחר זמן לכן שפיר יש לדקדק בו ולומר לך אני מאמין ולא לאחר ואינו דומה להקונה שדה לפירותיו דיש לו כח שם להקנות זכותו לאחרים דשאני הקונה שדה לפירותיו דנתבאר שם דיש לו ג"כ רשות להובירה או לזרעה כרצונו ונמצא שאין לחוש שיעשה הקונה יותר ממה שיש לו רשות למקנה לעשותו ובידו כח להקנות (לו) זכותו לאחרים וקרקע דנקט הרמב"ם ר"ל ביתו וכתב קרקע ע"ש שנא' והארץ לעולם עומדת וק"ל:

ב[עריכה]

וגם אינו יכול לכופו כו' עיין בש"ע שסתם זה המחבר כמ"ש כאן רבי' וצ"ע דלעיל בסי' קע"א ס"ט שם סתם המחבר בש"ע כדעת הרמב"ם דאם יש בו כדי חלוקה צריכין לחלוק ועיין בסמ"ע שישבתי בזה בטוב טעם:


מעבר לתחילת הדף
· הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.