גליוני הש"ס/שבת/קלח/ב
גליוני הש"ס 
שבת קלח ב
שפועי אהלים כאהלים דמו. נ"ב עיין מסורת הש"ס וכזה עוד ל' המשנה אהלות פ"ז מ"ב כל שיפועי אהלין כאהלין:
כירה שנשמטה אחת מירכותי' כו'. נ"ב עיין בגליון בשם הערוך ועיין כלים פי"ח מ"ג השידה התיבה והמגדל שניטלו אחת מרגליהן כו' טהורין ושם פכ"ב מ"ב השלחן שניטלה אחת מרגליו טהור:
עתידה תורה שתשתכח כו' עתידה אשה שתטול ככר של תרומה כו'. נ"ב הנה כשבא לומר שיהי' שכחת התורה חלילה הזכירוהו בשכחת דיני טומאות וטהרות ולהיפוך בימי יחזקי' שבאו בסנהדרין צ"ד ב' לומר שהיו הכל בקיאין בתורה הזכירוהו ג"כ רק בידיעת דיני טומאות כו' ע"ש דאמר בדקו מדן כו' ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה כו' ועיין הקדמת פיה"מ להרמב"ם לטהרות ועמ"ש בגליון סוטה מ"ט א':
דבר ד' זו הלכה. נ"ב כעין זה כריתות י"ג ב' אשר דבר ד' זו הלכה וע"ע סנהדרין פ"ז א' דבר זו הלכה:
דבר ד' זו נבואה. נ"ב עיין פירש"י ועיין אותיות דר"ע באות ד' וז"ל אין דבר אלא ל' נבואה שנא' וישם דבר בפי בלעם עכ"ל:
ח"ו שתשתכח תורה מישראל. נ"ב עיין ב"ב כ"א א' ברם זכור אותו האיש לטוב כו' שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל ויש ליישב ופשוט וע"ע סוכה כ' א' שבתחלה כשנשתכחה תורה מישראל כו' וע"ע כתובות ק"ג ב' בהדי דידי מינצית דאם ח"ו נשתכחה תורה מישראל מהדרנא ליה מפילפולי וע"ע תוספתא ברכות פ"ו בראשונה כשהית' תורה משתכחת מישראל היו זקנים מבלעין אותה וע"ע תמורה י"ד ב' מוטב תיעקר תורה ואל תשתכח תורה מישראל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |