גליוני הש"ס/שבת/עד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png עד TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
בית מאיר
חתם סופר
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


דף ע"ד ע"א

אמר אביי שכן עני אוכל פתו בלא כתישה. נ"ב דוגמת זה לקמן ע"ו ב' אמר אביי שכן עני אוכל פתו בעיסה בלוסה:

בורר ואוכל בורר ומניח. נ"ב כלשון זה תוספתא מעשרות פרק ב':

וכי מותר לאפות פחות מכשיעור. נ"ב עיין לקמן קי"ז א' תוד"ה דשקיל דכ' דליכא אפי' שבות דאינו מפשיט כשיעור חשיבות עור יחד כו' עכ"ל וצריך להבין החילוק ואכ"מ להאריך ועיין רש"י כאן דכ' וכי מותר לאפות פחות מכשיעור כו' איסורא מיהא איכא דקיי"ל ח"ש אסור מה"ת כו' עכ"ל ועיין תוספתא ביצה פרק ד' האורג חוט אחד כו' והכותב אות אחת כו' בשבת חייב חטאת ביו"ט לוקה ארבעים [היינו באחת על האריג ודכוותי' בכתיבה ור"א לטעמי' עיין לקמן ק"ה א'] וחכ"א בין בשבת בין ביו"ט אינו חייב אלא משום שבות:

בורר ואוכל לאלתר. נ"ב עמ"ש בגליון ע"ז ל"ז ב':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף