גליוני הש"ס/נדרים/ח/ב
בעל מהו שיעשה שליח לחרטת אשתו. נ"ב עיין שו"ת תשב"ץ ח"ב סי' קס"ג עש"ה:
ושמתא אפילו באתרא דרביה כו'. נ"ב ל' השאלתות פ' מקץ ולמשרא שמתא דחלמא אפי' לכנופי נמי ואפי' במקום הרב שפיר דמי מ"ט דלא לישתהי בשמתי' עכ"ל וצ"ע במ"ש שמתא דחלמא דמוכח דאתי לאפוקי שמתא דעלמא ואילו הטעם שנותן דלא לישתהי בשמתי' הרי זה הטעם שייך בכל שמתא ויש ליישב וק"ל:
אין גיהנם לעוה"ב אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה כו'. נ"ב עיין ב"מ פ"ג ב' תני ר' יוסף כו' תזרח השמש יאספון כו' תזרח השמש לצדיקים (לעוה"ב, רש"י) ויאספון רשעים לגיהנם כו':
ר"ן ד"ה בעל מהו שיעשה שליח כו' כ' דחיישי' שמתוך שנדרי אשתו קשין עליו יוסיף מדעתו בחרטתה כו'. נ"ב עיין שו"ת הרשב"א סי' קכ"א כ' עוד טעם דנדרי אשתו קילי באפי' הואיל וזכתה לו תורה במקצת נדרי' שהוא יכול להפר אפי' בלא דעתה ולכן יקל לומר מדנפשי' דברים בחרטתה שלא אמרתם לו ע"ש ויש חילוק בין הטעמים לענין ארוסה דטעמא דקשין שייך גם בארוסה דקשין אצלו שהרי עומדת לישא ויהי' הנדר עליה גם אחר הנשואין בהיותה ברשותו ומשא"כ טעמא דזכות הפרה הרי בארוסה לא נתנה לו תורה עדיין רשות להפר כלל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |