גליוני הש"ס/גיטין/פ/ב
ומודים חכמים לר"מ. נ"ב ע' שו"ת לחמי תודה למהר"י באסאן ז"ל סי' א':
רש"י ד"ה זינו לא כ' וה"ל נושא את חלוצתו דקם לי' בלא יבנה. נ"ב לפי התוספתא שהביאו התוס' כאן ד"ה נישאו דר"מ משום ר"ע קאמר לה י"ל דהגזיר' ממש כמו באשה שהלך למדה"י דגזרי' שמא יאמרו גירש זה ונשא זה ונמצא זה מחזיר גרושתו דה"נ לר"ע דס"ל ביבמות מ"ד א' דהכתוב קראו ביתו ומיתסרי מש"ה קרובות חלוצתו מה"ת כקרובות גרושתו ע"ש א"כ ה"נ חלוצתו שנישאת לאחר ונתארמלה או נתגרשה אסורה לחולץ ממש משום מחזיר גרושתו וזה נוח יותר לומר דהגזיר' משום זה דכיון דהאיסור מפאת דמיחלפא באשה שהלך בעלה למדה"י י"ל דרק כיון דשייכא כאן אותה הגזיר' עצמה אם לא נחוש לה בכאן יבואו להתיר גם באשה שהלך כו' ודו"ק אולם י"ל דגם לר"ע כיון דלפני נישואי החלוצה לאחר כשר נאסרה על החולץ משום לא יבנה לכן גם בנשאה לאחר לא אתי איסור מחזיר חלוצתו וחייל אאיסור לא יבנה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |