גבורת ארי/תענית/ג/א
הסך נסך בב' ניסוכי' הכתוב מדבר ק"ל ר' נתן מנלן דניסוך יתירה דרבי קרא הוא דוקא בחג אימא כל ימות השנה נמי דהא הסך נסך גבי תמידי דכל השנה נאמר דל"ל דר"נ ארמיזי דמיא דרוב"ב דכתיבי בחג סמך כמו ר"ע דיליף לב' ניסוכים מונסכיה ודמיא סמך אהא דריב"ב דא"כ מאי פריך ואימא תרווייהו דחמרא וגם שינויא דקרא דלא כתב הסך הסך או נסך נסך ללמד דחד דמיא ל"ל. אלא על כרחך לר"נ ליכא למימר דסמיך אהא כיון דעיקר קרא דהסך נסך לאו גבי חג דרמיזי במיא כתיב כמו ונסכיה דר' שנאמר בחג גבי רמיזי דמיא וא"כ מנלן דניסוך המים בחג דוקא והא ודאי ליכא למימר דלר"נ אה"נ דניסוך המים כל השנה דליתא דלא לישתמיט תנא למיתנא דניסוך המים כל השנה ונימא ר"נ היא וכה"ג אמרי' בפ' הערל (דף ע"ב) דפריך לא לישתמיט תנא למיתנא הערל והטמא ונימא ר"ע היא ובשילהי מס' כריתות פריך לא לישתמיט תנא למיתנא ועגלה בשחיטה כשירה ונימא ר"ע היא:
וי"ל דודאי רבי נתן נמי אקרא דונסכיה דר"ע דכתיב גבי חג סמיך אלא דר"ע דאמר מיא נפקא ליה משום דרמיזי מיא כריב"ב ור"נ לית ליה הא ונפקא ליה דחד מיא מדלא כתיב או הסך הסך או נסך נסך כדמסיק והשתא גלי קרא דונסכיה דהני תרי נסוכים דנ"ל מהסך נסך אינו אלא בחג לחוד דאי כל השנה ונסכיה דגבי חג למה לי וכי ס"ד דחג מיגרע גרע מכל השנה אלא דלא תימא תרווייהו דחמרא כתבה רחמנא הסך נסך ושני בדיבוריה למימרא דחד דמיא:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |