שיח השדה/תענית/ג/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png תענית TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רבינו חננאל
רש"י
תוספות
ריטב"א
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
גבורת ארי
קרן אורה
רש"ש
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


אי ר' יהושע נימא חד יומא. הק' מרן החזו"א (שליט"א) זצ"ל דהא ע"כ לא ידע השתא דניסוך המים הל"מ דאל"ה מאי מקשה אע"ג דנפקא מהני קראי דלעיל וא"כ מנ"ל דלר' יהושע חד יומא עכ"ד ואין לומר דס"ל דהזכרה צריך למילף מניסוך המים ולא מהנחת לולב וא"כ מסתבר דגם ניסוך בשביעי דא"כ מאי משני הגמ', עוד הקשה לפ"ד התוס' לעיל ב' ב' ד"ה משעת דהא דאר"י משעת הנחתו היינו בשמיני וכ"ד רש"י כמו שביאר בהגהות ר"ב רנשבורג ז"ל שם ברש"י ד"ה משעת א"כ מאי קאמר חד יומא דהא בשביעי אכתי אין מזכירים עכ"ד ואין לומר דחד יומא היינו שמיני דל' הגמ' לא משמע כן כלל:

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף