בני בנימין/תשובה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
בני בנימין
יצחק ירנן
מעשה רקח
סדר משנה
עבודת המלך
קובץ על יד החזקה
קרית ספר
רבי עקיבא איגר
שרשי הים


מראי מקומות


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


בני בנימיןTriangleArrow-Left.png תשובה TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ב[עריכה]

ומה היא התשובה כו' ויעיד עליו יודע תעלומות. דברי קדשו נובעים מילקוט הושע סי' תקל"ב ע"פ שובה ישראל שא"ל ישראל להקב"ה אם אנו עושים תשובה מי מעיד בנו א"ל הקב"ה אם לרעה כו' ה"א שוי"ש עד ד"א. מש"כ הכ"מ פ"ק דר"ה כוונתו על הרי"ף [ורא"ש] שם:

ד[עריכה]

ומשנה שמו כלומר כו'. ר"ה ט"ז ב' וירושלמי ספ"ז דשבת פעמים ששה"ש גורם:

וגולה ממקומו שגלות מכפרת עון. סנהדרין ל"ז ב' ואולי זהו בכלל מש"ש בר"ה שינוי מקום גורם וע' מ"ק י"ז א' תוד"ה אם:

שגלות מכפרת עון. סנהדרין ל"ז.

ז[עריכה]

שמא יחנק בסעודתו. גי' אחרת "שמא תטרף דעתו" ע"י לח"מ ויש להעיר לפי הגירסא שמא יחנק והרי למיתה דזמן מועט לא חיישינן ועי' שעה"מ ה' סוכה ומש"ש בס"ד ואפ"ל דזהו רק כשאנו דנין על אדם אחד פרטי משא"כ בדבר שהוא לאלפים ולרבבות בעת אחת ודאי שכיחא גם מיתה פתאומית ל"ע ע"כ ראוי לכ"ע לחוש לזה ובזה א"ש ד' רש"י יומא ו' ב' ועד שאתה כו' ע"ש [ובחי' שם כ' ד"נ בשם אאמו"ר ז"ל עפ"ד הירושלמי פ"י דשקלים ה"א וערובין מ"א ב' ושפת"י] וכה"ג כ' המפ' בענין חזקת כשרות ואכמ"ל:

ח[עריכה]

אבל אנחנו חטאנו. ע' לקמן בסדר תפלה כתב אבל אנחנו ואבותינו אשמנו וכו'. בכ"מ: ופסק כראב"י וכו'. עי' כ"מ ספ"ב מה' בה"ד וצ"ע:

ט[עריכה]

או גוזלו. ע' בפ' חובל ומזיק פ"ה ה"ט צ"ע. במגדל עוז כתב ומעשה (של דיהודא בן טבאי) [דשמעון בו שטח וכו']כדפריך רב זוטרא בר טוביה משמיה דרב נחמן:

י[עריכה]

וכה"א על הגבעונים. עי' יבמות ע"ח ב' וירושלמי רפ"ד דקדושין וע' בבלי ביצה ל"ב ב':

ונוח לרצות. פ"ה דאבות:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.