בניהו/ברכות/נח/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רב נסים גאון
רש"י
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' אגדות מהרש"א
צל"ח
פתח עינים
רש"ש
בית נתן
בן יהוידע
בניהו
שיח השדה

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת


בניהו TriangleArrow-Left.png ברכות TriangleArrow-Left.png נח TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כמה גלוסקאות הביא לפני. קשה, הדרך להביא הלחם לפני האורח קודם התבשיל של בשר, ואם כן הו"ל להזכיר גלוסקאות קמי בשר?
ונ"ל בס"ד, דמתכוין לשבח בעל הבית שיש לו עין טובה ועשה כמה מיני תבשילין של בשר, ואם יביא הפת קודם שיביא התבשילין על השולחן, לא ידע האורח שיש מיני תבשילין הרבה של בשר, אלא יחשוב שאפשר אין מביא אלא תבשיל אחד דוקא.
ולכן כשמביא הפת על השלחן תחילה ועושה האורח ברכת המוציא ואוכל פת, יאכל לרעבונו פת הרבה ואז כשיביאו מיני התבשילין של בשר לא ימלא כריסו מהן, מאחר שאכל פת הרבה, על כן יתחכם בעל הבית להביא על השלחן מיני תבשילין של בשר בתחילה, כדי שידעו כמה מיני תבשילין של בשר יש להם לאכול, ואחר כך יביא הלחם, והם כשאוכלין לחם לא יאכלו הרבה כי אם מעט, כי רוצים למלאות כריסם ממיני תבשילין של בשר, ולכן אומר תחילה כמה מיני תבשיל של בשר הביא על השולחן, ואחר כך כמה גלוסקאות הביא, ובסדר זה הוא מראה שבחו של בעל הבית, שיש לו עין טובה, שרוצה שהאורח ימלא כריסו מן הבשר.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף