בית מאיר/יומא/לב/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות ישנים ריטב"א חי' הלכות מהרש"א גבורת ארי בית מאיר רש"ש |
תוס' ד"ה אם. וא"ת מאי קשיא ליה וכו' אבל תמיד דלא שייך לחובת יום הכיפורים לא קאי עליה אהרן וחקה. מלבד דקשה לי ממה נפשך אם לא קאי אהרן וחוקה אלא על עבודת יום הכיפורים, למה כל עבודת התמיד דוקא בכהן גדול יותר משחיטה, אלא דנמי קשה לי דלמשמעות התוס' דמכל מקום דוקא על שחיטת התמיד הוא דלא קאי אהרן וחוקה הא על כל עבודת התמיד קאי שפיר, אם כן הרמת הדשן דמסיק ר' יוחנן דהיה עבודה דף כ"ג ע"ב, וכבר אמר נמי ר' יוחנן דף כ"ז ע"ב דתחילת עבודה דיממא הוא, אם כן למה היתה אפילו בתחילת הרמה שלא בכהן גדול, נימא כיון דעבודה דיממא הוא אף עלייהו קאי אהרן וחקה דהא עבודה הוא, ועיין בתוס' זבחים דף פ"ו ע"ב ד"ה משום , ובתוס' יומא דף כ' ע"ב ד"ה משום , ואולי אף דתחילת עבודה דיממא הוא מכל מקום הואיל שכשירה בלילה ומתעבדו בלילה לא קאי עלה אהרן וחוקה, וצ"ע.