בית מאיר/אורח חיים/רסג
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
סעיף י"ז י"א מי שקיבל וכו' הוא דעת הרשב"א ועיין בב"י מביא הר"ן לחולק בלשון זה ולי נראה אין הנדון דומה לראי' דש"ה דאם יש שם בורגנין הוא עצמו שומר וכתב הב"י דה"נ איכא למימר אם לא הי' מקבל שבת הוא עצמו הי' מותר ועיין בספרי ב"מ סי' ה' קרוב לסופו כתבתי קצת בקיצור ליישב הר"ן ור"ל דהכי טוען הר"ן דש"ה דאם יש שם בורגנין הוא עצמו שומר ונמצא אין בזה כי אם מצד איסור אמירה שבות כי בהשמירה דעביד חברי' לא שייך איסור שליחות שהרי השמירה הוא עצמו מצי עביד ובכל מידי דיש מציאות היתר לא נאסר האמירה משא"כ במלאכה גמורה מה בכך דמפני שהי' אפשר לו שלא לקבל שבת הי' מותר בו ואין בזה משום איסור אמירה מ"מ יש בזה האיסור שליחות ע"ש ודוק:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |