ביאור הגר"א/יורה דעה/נ
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) או בזאב. שם וע' בה"ג:
(ב) אבל לא כו'. שהן אינן בכלל בני מעים בלשון גמ' ממש"ש נ"א ב' אמר אמימר כו' א"ל מר זוטרא כו' ומוסיף אף נגד הדפנות כגון לב וטחול כו' וכיוצא דלאמימר א"צ אלא נגד כרס ודקין:
(ג) ע"ל כו'. ר"ל דא"א בקיאין.
(ד) כ"מ שאין כו'. עש"ך. ופר"ח השיגו והסכים לדעת מהר"ם מלובלין וע"ל סי' ל"ט סט"ז וסי"ז וכן שם ס"ה. והעולה דלא אסרינן אלא בדבר דשכיח כמ"ש תוס' שם ובזה ניחא מ"ש נ"א דבכל נקובי דעלמא טרפינן אף בלא ק"ד אע"ג דיש לתלות אחר שחיטה (וע"ל ס"ס נ"ה וס"ס נ"ו):
(ליקוט) כ"מ כו'. וכ"פ בסה"ת סוף ה' טרפות ובת"ה (ע"כ):
(ה) כל אבר כו'. כמש"ל סי' מ' ס"ה:
(ליקוט) כל כו'. במכ"ש ולא דמי לטחול דשם אמרינן (נ"ה ב') ולית הלכתא כו' אלא דוקא בסומכיה ולא אשתייר כו'. תוס' ורא"ש רפ"ג. וראבי"ה חולק עהג"א שם (ע"כ):
(ליקוט) כל אבר כו'. ממש"ש נ"ח ב' ההיא חיותא כו' אע"ג דלא תנן בהו אלא ניקב וז"ש ניטל הטחול כשר דוקא בטחול (ע"כ):
(ליקוט) כל אבר כו'. במכ"ש ואע"ג דבטחול כו' שאני שם שאין נקובתו כשאר נקובות דמפלגינן בין קולשיה לסומכיה ואם נשתייר כו'. הרא"ש. והוכיח הר"ן מדקתני ניטל הטחול ואם איתא מאי שנא טחול דנקט וכן ברפ"ד חותך כו' אלא דוקא טחול וכנ"ל. וראבי"ה חולק ע' מרדכי והג"א שם (ע"כ):
(ו) וכן אם כו'. כמ"ש נ"ח ב':
(ז) חוץ כו'. נ"ה א':
(ח) וכל כו'. שם:
(ט) וכל כו' ה"ה כו'. ממ"ש כזית במקום מרה וע"כ צ"ל משום מרה הוא וא"כ ה"ה לנברא הסך ומתני' מני לה בנטולה הכבד שניטלה וכן עולא:
(י) ויש כו'. עבה"ג:
(יא) כל כו'. נ"ג ב' רואין כו':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |