ביאור הגר"א/חושן משפט/יג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) וא"צ שיהי'. גמ' שם ודע' הדייני' כ"ע כו':
(ב) ושלשת'. ר"ל לא כמ"ד שם שהמבוררי' שביררו הדייני' דנין אות':
(ליקוט) ושלשתם כו'. ר"ל לא כס"ד שהן בוררין ב"ד אח' והן דנין אות' (ע"כ):
(ג) שמתוך שזה. רש"י ורא"ש שם והו' ירוש' ריש פ"ג שמתוך שביררו מרדף זכותו:
(ליקוט) וגם הדייני' כ"א כו'. ירוש' רפ"ג א"ר זיר' מתוך שביררו מרדף זכותו (ע"כ):
(ד) אם אינם כו'. רא"ש שם:
(ליקוט) אם אינם כו'. כמ"ש תוס' שם ה' א' דמ"ש כאן זבל"א כשאומ' לא אדון בפני זה כו' אבל בלא"ה יחיד מומח' בע"כ כופה אותו וה"ה למנהיגי עיר שהם במקום מומח' כמ"ש בסי' ב' וכיון שא"י להשות עצמן כופין אותו וכ' תוס' שם דה"ה שלשה הדיוטות וז"ש ואם אין מנהיגים כו' (ע"כ):
(ה) (ליקוט) וכן אם הנתבע כו'. שם דעת הדיינים כ"ע כו' משום דר"י כו':
(ו) (ליקוט) ואם השנים כו'. דהא קבלו עלייהו וסגי אפי' בחד כמיש"ש ד' אי (ע"כ):
(ז) וי"א. ירוש' כמש"ל בס"ב:
(ח) וה"ה אם. דאין לאחר קנין כלום סנה' כ"ד ב' והוי כגמר דין ואמר בירו' שם הל' ג' נגמר הדין א"י לחזור בהם:
(ט) וי"א. ירו' שם קבל עליו בפני ג' א"י לחזור בו ור"ל שטען נ"י וכ"כ הרא"ש בב"מ שם סנ"ב בעוד שלא טענו כו':
(י) וכ"מ שאין. ירו' שם לעולם מוסיפין הדיינין עד שיגמר הדין ואמר שם נגמר הדין כו' כנ"ל אלמא דהן שוין:
(ליקוט) וי"א דאם הנתבע כו' וי"א דמשטענו כו' וכל מקום כו'. ירו' שם הל' ג' דתניא לעולם מוסיפין עד שיגמר הדין ויכולין לחזור בהן נגמר הדין א"י לחזור בהן וכ"כ נ"י דטענו הוא גמר דין וז"ש וה"ה אם כו' דקנו הוי כגמר דין כמ"ש בגמ' כ"ג אין לאח' קנין כו' (ע"כ):
(יא) ואין לדיין. ריב"ש:
(יב) מיהו. חולק אש"ע:
(ליקוט) מיהו אם כו'. דהא נתרצו ואין חוששין שהשני יבדה טענות מלבו והוי כקבלוהו ומ"ש בש"ע ואין לדיין לקבל מ' אפי' ברצון היינו מרצון שלו שלא ברצון של זה שכנגדו (ע"כ):
(יג) בגזלנות. או אפי'. שם ב':
(יד) אם בירר. ירו' ועהג"א ריש גטין:
(טו) דהא בעינן כו'. שבועות ל"א ועמדו כו':
(טז) ויכולים. כמש"ל סנה' כג דעת הדייני' כו':
(יז) ושאם לא. שאמרו בפי' כן דאל"כ דעת כולם בעינן כמ"ש בע"ז ע"ב א' וכנ"ל סי' י"ב סי"ח:
(יח) ונסתלק. סנה' ל"א אי לאו את בהדן כו' ר"ל ואפי' נסתלקת אח"כ ולא היית אומר:
(יט) או שאומר שם יז א' דהוי כמו נסתלק:
(ליקוט) ונסתלק כו' או כו'. שם ה' ב' שאני כו' (ע"כ):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |