ביאור הגר"א/חושן משפט/יב
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) אחד הדיין. כ"פ הרי"ף. וכ"ה בירושלמי ריש סנה' שמא כו' ויהא החזק אויבו וכ"ה ג"כ בתוספתא וכ"ה בספרי על פ' לא תגור שמא תאמר כו' ושם אמר ג"כ עד שלא תשמע כו':
(ליקוט) אחר הדיין. כ"ה בירושלמי פ"א עד שלא תשמע כו' שמא כו' ויהא החזק אויבו (ע"כ):
(ב) (ליקוט) ואם היה כו'. ספרי פ' דברים בעת ההיא לשעבר הייתם ברשות עצמיכם עכשיו הרי אתם משועבדים לציבור והיינו בכה"ג דאם שניהם רכים או חזקים לעולם צריך ליזקק להם כמ"ש בהג"ה ושם לא תגורו מפני איש או שמא תאמר מתירא אני מפני פ' שמא יהרג את בני או שמא ידליק את גדישי או שמא מקצץ את נטיעותי ת"ל לא תגורו וכן ביהושפט אומר ויאמר לשופטים כו' ויש לדחות דשמא מששמע דבריהם ויודע כו' דוקא ומ"ש לשעבר כו' מיירי בשניהם כו' ובא' לעולם א"צ וכ"מ שם שהרי ברישא אמ' שם כל' הגמ' לא תגורו מפני איש שאם באים כו' עד שלא תשמע כו' ועוד שהרי ממונים היו ואפ"ה אמר עד כו' (ע"כ):
(ג) וכן אם היו. מדקא' א' רך:
(ד) ויש מי שכ' קדושין ע"א עד שהגיעו לסכנה כו":
(ה) וכל ב"ד. שם וכן בדוד הוא כו':
(ו) אע"פ ששמע. שם דלא כר"ש בן מנסיא:
(ז) אבל אחר. שם ועתוס' ד"ה אבל:
(ח) ואין ב"ד. ב"ק צט ב' זיל אייתי ראיה דממחית כו' ושם זיל חלפיה כו' לפנים משורת הדין כו':
(ט) ויש חולקין. ב"מ כ"ד ב' ושם פ"ג א' וערא"ש פ"ב דב"מ שם:
(י) יש כח ביד ב"ד. קדושין מ"ב א':
(יא) מי שתובעים ר"ל אע"ג שאמרו בב"ק מ"ב ונימא לי' כו' הוה מעריקנא כו' וע"ש תוס' ד"ה הוה ונ"ל כו' דמ' דמותר אין הדבר כן אלא ה"ק אתה מה לך עלי ואפי' על האמת אסור כמ"ש בשבועות ל"א א' תא קום בהדא כו' וכמש"ל סכ"א ס"א ואפי' א"ל בא כו':
(יב) ואם עבר. ב"ק נ"ו א' וע"ש תוס' ד"ה ממונא כו' ע"ש:
(יג) אפי' בשלשה. רש"י שם וכן מ' בגמ' שם דאי ס"ד כו' ל"ל תלתא כו':
(יד) וי"א. צ"ע ועש"ך:
(טו) ה"ה אם נתן. כתובות ק"א ב' וע"ש ברא"ש:
(טז) י"א. ב"ב ג' א':
(יז) מחילה. תוס' סנה' ו' א' ד"ה צריכה ורא"ש פ"ה דב"מ מגמ' דכתובות ק"ד א' כ"ז שהיא כו' וגמ' קי"ב המחהו כו' חוזר כו' וספ"ג דב"ק טענו בחטים כו' וקדושין טז א' לימא לי' כו':
(יח) שנים שקבלו. יום טוב י"ט וכ' האומר הרי עלי תודה כו':
(יט) אם טוען. נדרים ג' ב' בל תאחר דנזירות היכי כו' ות"כ פ' מצורע ע' פ' ואשה כי יזוב כו' א' מדה כלה כו':
(כ) אם ראובן. ב"ב מ"ח א' וע"ש בתוס' ד"ה אמר רבא אבל במתנה כו' וע"ש דף מ"ב או דגיטא ומתנתא כו' ע"ש וז"ש ואין לו בו זכות כו' דדמי למתנה ושם מודה שמואל היכי דיהיב זוזי משא"כ במתנ' וכה"ג:
(כא) שנים חלוקים כו'. ב"ב ג' א' כגון שהלך כו' וז"ש לעיל ס"ז או אחד משאר כו':
(ליקוט) ובנה כו'. ל"ד אלא שהחזיק וכ"מ בתשו' שם (ע"כ):
(כב) (ליקוט) וזה קצת. ואף שבסי' קנז כ' בשם הרא"ש דבהחזיק א' מהן סגי תי' הט"ז דשם הוא מחזיק לטובת שניהם כו' ע"ש וכ"ה מבואר ברא"ש שם שכ' מהתוספתא החליף קרקע בקרקע כו' כיון שהחזיק א' מהן כו' (ע"כ):
(כג) פשרה כו'. כנ"ל שם:
(כד) הכופר בפקדון. ע"ב מ"א א':
(כה) וה"ה. כנ"ל:
(כו) מי. כנ"ל ס"ח:
(ליקוט) מי שנתחייב כו'. ואע"ג דלא פירש להדיא כמ"ש היה מדבר עם החשה על עסקי גיטה כו' וקי"ל דהלכה כר' יוסי כמ"ש בפ"א דקדושין וכן מי שאמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ואני כו' וע' מרדכי פ"א דסנה' (ע"כ):
(כז) פשרה בלא כו' אינו כלום. דאסמכתא היא:
(כח) אא"כ אמרי. ע"ל סי' ס"א ס"ה וסי' ר"ז סי"ח וצ"ע ועש"ך:
(כט) או מעכשיו. ב"מ ס"ו ב' ואב"א מתני' כו' ואפי' לדעת רמ"א בסי' ר"ז סי"ד כאן מהני לכ"ע כמ"ש הרא"ש ב"מ שם פ"ה סכ"ט ע"ש:
(ל) (ליקוט) צריכים כו'. ירו' פ"א ר' יוסי בן חלפתא אתון תרין ב"נ מידון קומוי א"ל ע"מ שתדינני דין תורה א"ל איני יודע ד"ת בימי רשב"י בטלו דיני ממונות אמר רשב"י בריך רחמנא דליכא חכים מידן (ע"כ):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |