ביאור הגר"א/אורח חיים/קפז
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה | עריכת קוד מקור]
ס"א ברוך כו' ואין כו'. ממ"ש בירושלמי והביאו תוס' בפסחים ק"ד ב' בד"ה חוץ כו' והרי נברך פי' כו' שנייא היא שאם היו שנים כו' ואם איתא הרי היא סמוכה לברוך משביע לרעבים ס' הפרדס שחיברו בשם רש"י והביאו המרדכי סוף ברכות וכמ"ש כל המשנה כו' ועמ"ש בסי' ס"ח:
אם אמר כו'. שם:
מלכא. כר"י שם וע' רא"ש שם:
וי"א כו'. כמ"ש בספ"ק מקום שאמרו כו' וע' מ"א וע"ל סי' ס"ח מש"ש:
ב[עריכה | עריכת קוד מקור]
ס"ב להרא"ש כו'. עתוס' מ"ח ב' ד"ה ברית כו' ורש"י ד"ה וצריך כו' והרמב"ם נקט פשטא דגמ':
אפי' כו'. בתוספתא ר' יוסי אומר אף מי שלא הזכיר ברית בארץ מחזירין אותו ובירושלמי ספ"ק ריב"ל אמר לא הזכיר תורה בארץ מחזירין אותו מ"ט ויתן להם ארצות גוים מפני מה בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצרו ר"ב בר' אחא בשם רב אם לא הזכיר ברית בארץ או שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות ב"ד מחזירין אותו וז"ש מחזירין ולא כר' יחיאל שכ' דלא יצא היינו למצוה וע' טור:
ג[עריכה | עריכת קוד מקור]
ס"ג ונשים כו'. שם מ"ט א' ברית לפי כו' ומ"ש כאן ברית לא קאי אלא * אנשים ועתוס' שם כ' ב' ד"ה נשים כו' והג"א שם:
ואומרים כו'. פ"ב דשבת:
ואם לא כו'. ע"ש בתוס' דאפי' בתפלה אין מחזירין וע' בברכות מ"ט ב' דאף בר"ח בבהמ"ז אין מחזירין:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
