באר הגולה/חושן משפט/מה

באר הגולה ‏ חושן משפט מה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א) משנה גיטין דף כ"ז ע"ב:

ב) מהא דרב נחמן קרו קמיה ספרי דדייני וכו' שם דף י"ט ע"ב:

ג) שם בגמרא:

ד) שם בגמרא:

ה) בתשבה ע"ז להרמב"ן סי' ע"ז מס"ב

ר"ל שהשטר עשוי לפני עכו"ם והלוה עצמו חתום עליו אע"פ שאינו יודע לקרו' חייב כיון שסמך על הסופר וע' בסוף סי' ס"ח בהג"ה:

ו) ומפרש שם שכל הסומך על נאמנות של אחרים הוא גומר בדעתו להתחייב מה שיאמ' והיינו טעמא דשליש נאמן ואע"פ שלא לוה מדר' יוחנן דאמר מנה אני חייב לך בשטר וציינתיו לעיל סי' מ' וכתב הסמ"ע ☜מכאן ראי' על מנהגינו ותיקן המדינ' בענין הממרנות וממ"ש לעיל סוף סי' מ"ב לשון שנהגו הדיוטות וכו' הולכים אחריו ואפילו לא נכתב וכו' וע"ש במ"ש שם:

ז) ל' הרמב"ם בפכ"ד מהלכות מלו' ולוה מעובד' דשאר שטרות לקמי' דרב כהנא ונגדיה גיטין (דף י"ט ע"ב) ואוקימנא לענין חתימ' שקרעו הנייר וחתמו (פי' שהעדים ממלאים את הקרעים דיו) והוא הפירו' הנכון ה"ה:

ח) מדלא קאמר דנגדי ופסיל לי' לשטרא וכו' מדבגטין לכתחל' שרי בשאר שטרו' בדיעבד לא פסול וכו':

ט) רבי ירוחם בנ"ד ח"ד בשם הרשב"א דה"ל כנאמן עלי אבא:

י) ל' הטור וכן כתב הרמב"ם שם וכתב ה"ה מבואר ס"פ יש נוחלין (דף קל"ח ע"ב) כל שאין כותבין אלא א"כ מכירין א"צ ראי' אחרת:

כ) שם בשם הגאונים:

ל) גם זה שם בשם הגאוני':

מ) שם וכ"כ הרמב"ם שם בפכ"ז מבריית' ב"ב דף קס"ב ע"א:

נ) טור וכן כתב ה"ה שם דחיישינן שמא יגוז הכל ויכתוב בב' שיטין שטר אחר:

ס) לפי שכל שלא נעשה כתיקון חכמים אינו שטר ה"ה שם בשם המפרשים:

ע) שם דף קס"ג ע"א

פי' שבפניהם נעשו הנקודו' והשריטו' של דין ולא יחשדו בעל השטר ונמצא שאינן מעידין על עיקר השטר:

פ) שם בשם ה"ר יונה:

צ) מימרא דרב שבתי משמי' דחזקי' שם:

ק) לא באלו עדים ולא בכתב סופר זה אלא עדים דעלמא שאינם יודעים לאמן ידיה' ה"ה:

ר) כרב חייא בר אמי משמיה דעולא שם:

ש) טור וכ"כ הרא"ש שם בפסקיו וכ"כ התוספות שם בדף קס"ב ריש ע"ב בפי' הבעיא דשיט' ומחצ' דאיפשט' דכשר היינו בדסיי' השטר בסוף השטה והרחיקו שיטה שלימה וחתמו העדים באמצע שיטה שני' זה תחת זה דאין לחוש שיכתו' מאי דבעי ויחזור מענינו של שטר בחצי שטה דפשיטא דגם מן השלימה אין למדי' וכו':

ת) שם וכ"כ התו' שם דף ק"ס ע"א:

א2) זה דוקא כשהחלק בגליון שאינו צורך השטר ויכול לחתכו אבל אם החלק הוא תחת השט' מצד העדים שאינו יכול לחתכו שאם היה חותכו הי' השטר פסול כדלקמי' אז גם הטיוטא פוסל בו מס"ז בשם התוספו' שם:

ב2) שם וכ"כ הרא"ש שם:

ג2) ג"ז שם ושם:

ד2) לשון הרמב"ם בפ"ה מה' עדות:

ה2) כדמפר' רבא א"ל אי למיחזי אתיתו וכו' מכו' דף ו' ע"א וכמ"ש לעיל ריש סי' ל"ו:

ו2) כלישנ' בתרא כגון שנמצ' וכו' גיטין דף י"ח ע"ב כמ"ש שם אי חתום בתחל' קרוב או פסול וכו' ס"ל לרבינו דלא אמרו כן אלא לענין גיטין אבל בשאר שטרות אף באמצע או בסוף פסול וכמ"ש הכ"מ שם וכ"כ הטור בשם הגאונים:

ז2) מברייתא ב"ב דף קס"ג ע"ב ומפרש' רבינו כשאין שם עדים שישבו כולם לחתום דעדים החתומי' על השטר כמי שנחקרה עדותן בב"ד מ"מ אם היו קיימים היו נאמנים לומר שישבו כולם לחתום משום דאיתרע שטרא שחתומים בו קרוב או פסול:

ח2) וכ"כ התוספות שם ושם בשם ר"ת וכל זה כשחתמו זה תחת זה ☜אבל אם חתמו כולם בשורה אחת ודאי לשם עדות נתכוונו ופסול נ"י פ' גט פשוט מחס"ע:

ט2) טור בשם תשובת אביו הרא"ש סוף כלל ס':

י2) מבריית' דלעיל וכחזקיה שם:

כ2) טור בשם הר"ר יונה בשם י"א ושכן הסכים אביו הרא"ש

(דאלמוהו רבנן תקנתייהו ואמרו כל שטר שנראה בב"ד שלא נעשה כתקון חכמים הרי הוא כחספא בעלמא סמ"ע):

ל2) שם בשם ה"ר יונה וכ"כ ה"ה בשמו בסוף ה' מלוה:

מ2) ומפרש שם משום דלא נשתעבד הלוה באותו שטר:

נ2) ושם שם בשמו:

ס2) ה"ה שם דאילו יש בו קנין כבר נתבאר לעיל סי' ל"ט דיכול לכתוב אימת שירצה מזמן הקנין:

ע2) דה"ל מוקדם ופסול דהשתא משוי לי' שטרא:

פ2) רשב"א מס"ס:

צ2) ג"ז שם:

ק2) וכ"כ לקמן סימן ס"ו סעיף כ"ה וסי' ס"ז סעיף י"ז ובס"ס שס"ט וע' בסי' קנ"ד סעיף י"ח שלא כתב כן שם כמ"ש:

ר2) מבואר בסוגית הגמ' ב"ב דף קס"ג ע"ב:

ש2) שם:

ת2) מסקנת הגמרא שם:

א3) מימרא דרב שם:

ב3) כדמפרש אביי קסבר רב וכו' שם דף קס"ד ע"א:

ג3) מימרא דרב הושעיא שם:

ד3) שם בגמ':

ה3) ברייתא וכדמפרש לה בגמ' שם

פי' לאחריהם שמא יגוז או ימחוק אותו ולפניהם שמא ימחוק אותו:

ו3) שם בברייתא:

ז3) מסקנת הגמרא שם:

ח3) טור בשם תשובת אביו הרא"ש והביאו המחבר לעיל בסי' מ"ד ס"ו

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

---

---

שולי הגליון

---

---