באר הגולה/חושן משפט/מ
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) הרמב"ם בפי"ח מהלכות מכירה וכתב הכ"מ שהוא נלמד מהא דאמרינן ולודי איסור דהני זוזי וכו' וליקנינהו באודיתא ב"ב דף קמ"ט ע"א:
ב) כ' ה"ה שפסק כר' יוחנן וכאוקימתא דגמרא שם כגון שאמר בפני עדים חייב אני לך מנה בשטר כתובות דף ק"י ע"ב וכפי פירושו שבא להתחייב בלא הלואה וכיון שהזכיר מלת שטר ה"ז כמי שבא להתחייב ואמר אתם עידי ומכל שכן אם כתב לו בשטר הריני חייב לך מנה ומסרו לו בעדים במ"ד דעידי מסירה קונים א"נ שהיה השטר בכתב ידי המתחייב ונתנו בינו לבינו ולגבות מנכסים בני חורין וכו' וכתב שדעת ההלכות נראה כדע' המחבר:
ג) ל' הרמב"ם בפי"א מה' מלוה ולוה וכת' ה"ה זה מוסכם בפ' המגרש (דף פו ע"א):
ד) כשמואל דאמר הל' כר"א אף בשאר שטרות כדעת רבותינו הצרפתים וכן מוכח עובדא דהנהו תרי גיסי וכו' סנהדרין (דף כ"ח ע"ב) וסוגיא שבסוף גט פשוט (דף ק"ע ע"א) ושזה דעת בעה"ע ורובי המפרשים ה"ה:
ה) מעובדא דשטרא דפרסאה גיטין דף י"א ע"א ושכ"כ הרי"ף בפ' המביא תניין וש"פ כר"א:
ו) כתב ה"ה נראה טעם סברא זו כדי שיהיה לזה קול ושזו היא סברת רב האי ורב שרירא ז"ל כתובה בעיטור:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |