באר הגולה/חושן משפט/יח

באר הגולה ‏ חושן משפט יח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א) ל' הטור מברייתא דר' נחמי' סנהד' דף ל' ע"א:

ב) משנה שם דף כ"ט ע"א:

ג) כ"כ הרמב"ם בפ"ח מה' סנה' דומיא דדיני נפשות משנה שם דף מ' ע"א:

ד) והא דאמרי' שם דף י"ז ע"א דהאי דאמר איני יודע כמאן דליתיה דמי ואי אמר טעמא לא שמעינן ליה וכמו שהשיג הראב"ד סובר הרמב"ם היינו בדיני נפשות אבל בדיני ממונות שומעין ליה:

ה) גם זה שם והביאו הטור בשמו וכתב הכ"מ שם שהרשב"א הביא ראיה לזה מהירושלמי דפרק היו בודקין וכפי פירושו שם וסיים שם יגמור הענין על פי שלשה שהם מנין הראוי וכו' ☜וכתב מהרש"ל דאם ב' מזכין ואחד אומר חייב ושנים אומרים איני יודע צריכין להוסיף כיון דאין כאן רוב כנגד האומרים איני יודע:

ו) וכ"כ בכ"מ ספ"ח ועיין במ"ש לעיל בסימן י"ג סעיף ז' וכ"פ הרמ"א בסעיף ד' בהג"ה:

ז) יסיים שם הרשב"א שאם לא הושוו כולם לדעת א' הרי הנתבע פטור וכ' עוד ☜דכל ספק תקנה דנין להקל לנתבע כי המע"ה:

ח) שם ממשנה שם דף מ' ע"א:

ט) שם ופשוט הוא:

י) שם ושם:

כ) הגהת אשור"י פ"ק דסנה'.:

ל) שם דף ל"ו ע"א:

מ) מרדכי בס"פ זה בורר:

נ) שם בגמ' ע"ב:

ס) כיון שעיקר הוראתן ביחיד:

ע) רשב"א סימן אלף קי"ח הביאו הב"י בסי' שאחר זה משום שכל זמן שמביא ראייה סותר מה שאין כן בדיני נפשות שהוא מעוות לא יוכל לתקן

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

---

---

שולי הגליון

---

---