אילת השחר/שבת/סד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


אילת השחר TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png סד TriangleArrow-Left.png א

דף ס"ד ע"א

ותולה בצואר בתו. נקט לשון זה לומר דאפי' שהבת היא קטנה כ"כ שאינה יכולה לתלות בעצמה מ"מ כשעושים לה תכשיט חשיב תכשיט שמקבל טומאה. והנה בגמ' אמרו דרק עני עושה כן, ולפ"ז רק אצל עניים יקבל טומאה ולא לעשירים, וכדאמרי' לעיל (דף מ"ז א') בגדי עניים לעניים.


מה לשרץ שכן מטמא בכעדשה. וכן פריך בב"ק (דף כ"ה ב'). והנה שיעורין הם מהללממ"ס, ואיך אפשר לעשות מזה פירכא. ועיין שיטמ"ק ב"ק (דף כ"ו א') שמצדד דמהלכה א"א לעשות יוכיח. ואפשר דיש חילוק בין יוכיח לבין פירכא, ועיין חגיגה (דף י"א א') דשיערו כעדשה בשרץ שכן החומט תחלת ברייתו בכעדשה, ותוס' בנדה (מ"ו א' ד"ה אי בהם) כתבו שזה הללממ"ס.


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א