אילת השחר/גיטין/כו/א
שמא יבקע הנוד. יש לעיין קצת לפימש"כ הר"ן לקמן דף ע"ד והכריע דבתנאי דקום ועשה אסורה להנשא כ"ז שלא נתקיים התנאי דאולי לא יתקיים, א"כ הכא נמי אמאי מותר לשתות לפני שיפריש, דמה לי אם חל עכשיו, מ"מ כיון דעדיין לא נתקיים ויוכל להיות עיכוב חיישינן ואסור, ה"נ כאן יהי' אסור בלי החשש המיוחד דבקיעת הנוד, ואין לומר דמה דחיישינן שמא לא תקיים תנאו הוא רק באיסור אשת איש דחמיר טפי, דהא לקמן בדף פ"ד מדמינן להא דקונם עיני בשינה היום אם אישן למחר, וכאן דצריך לעשות מעשה כדי שיותר לשתות היין למה יהא מותר כ"ז שלא נעשית ההפרשה.
וצריך לחלק דכאן דכולו עסוק בהפרשה אלא שהוא מעוכב מחמת שזה בין השמשות כמ"ש התוס', או מחמת דאין לו כלים כמש"כ רש"י, לא חיישינן, ורק מ"ד אחד חייש לבקיעת הנוד דשכיח קצת, אבל בגט דלא הי' שום התחלה לגלות על עשיית התנאי חיישינן שמא לא תזדרז לקיימו.