אילת השחר/בבא קמא/נד/א

אילת השחר בבא קמא נד א

דף נ"ד ע"א

תוד"ה חמור. ואימא דחמור אתא למעוטי שטרות. עי' בקצות החושן סי' שפ"ו סק"א דתירץ להני דסברי דדינא דגרמי חייב מה"ת, הא דלא קאמר דאתי למעוטי שטרות, משום דהא כתבו התוס' לקמן דף ע"א ע"ב דגרמי דחייב הוא משום דראוי לכל העולם למכור ולגבות בו, א"כ להני דסברי דמכירת שטרות מדרבנן א"כ לפני שתיקנו מכירת שטרות לא יצוייר שיתחייב על היזק שטר מה"ת כיון דא"א למוכרו ולא קאי קרא ע"ז. ומכח זה הקשה על סוגיא דלעיל דף ל"ג ע"ב דהגמ' מוכיחה דמזיק שיעבודו פטור מהא דשחט את שור תם דפטור, והק' דהתם הא מיירי לפני העמדה בדין ואז הניזק אינו יכול למוכרו לכן פטור אם הזיקו דאינו ראוי לכל העולם, ומאי ראי' על גרמי דשורף שטר דאחרי דאפשר למוכרו שפיר יתחייב משום גרמי, ואפי' מלוה ע"פ יכול למוכרו במעמד ג', וכן תמה שם על התוס' דף ק' בד"ה מחיצת דכתבו דהתנא דפליג על ר"מ זה תנא דהברייתא דשחט שור תם דפטור, ומאי ראי' דהתם גרע דאינו גרמי דאינו ראוי לכל העולם.

ודבריו צ"ע דלכאורה ביאור סברת התוס' לקמן דף ע"א ע"ב היא אם הוא ממון כזה ששייך למכור שייך לחייבו מדין גרמי, אבל מה דאינו יכול למכור מחמת סיבה צדדית זה לא מגרע דין ממון שבו, ורק בשור הנסקל דאינו ממון כלל רק דהשומר ע"י שיחזירנו לבעליו יפטר מחיובו, אבל הוא חפצא שאסור בהנאה ולא שייך בו בעלות ומכירה לכן אין לחייבו מדין גרמי, אבל בתם דשייך בעלות וכ"ש בשטר אפי' אם מכירת שטרות דרבנן, אבל מ"מ הוי ממון גמור לכל העולם ושפיר שייך לחייבו מדין גרמי. לא מיבעיא אם כל מה דאינו יכול למכור שט"ח הוא משום דאין מעשה קנין שיועיל בו המכירה, וכמו שצידד בספר חידושי רבינו חיים הלוי הל' מכירה א"כ ודאי הוא ממון גמור, אלא אפי' אם נימא דאינו דבר ששייך להקנות מ"מ זהו ממון, ולא כמו בשור הנסקל דאינו ממון מצד עצמו דלכן א"א למוכרו, וע"ז כתבו דאינו חייב משום גרמי על ממון כזה אבל אם א"א למכור לא מחמת דאינו ממון מצד עצמו אלא דהוא ממון שלא נתפס במכירה ע"ז שפיר שייך לחייבו מדין גרמי. (מהדו"ק)

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א