אילת השחר/בבא מציעא/צט/ב

אילת השחר בבא מציעא צט ב

דף צ"ט ע"ב

נימא לי' אנא חדא חדא הוה מזבנינא להו. לכאורה מה קשה הא מפסיד ריוח של חבירו אינו חייב לשלם, וא"כ איך יטעון הייתי מרויח דמ"מ לא הפסדתי לך אלא גרמתי לך מניעת הריוח, וע"כ צ"ל דיש שני מחירים קצובים מחיר של הכל ביחד ומחיר של כל א' וא' לחוד, נמצא דאין זה מקרי ריוח כיון דזה גם כן נקרא מחיר, והוא טוען דלמה משלמים לי לפי מחיר זול דהייתי לוקח מחיר יוקר.

אלא דעדיין צע"ק דהא כדי שיקבל נ' יהי' לו יותר טורח, דאם לא ירצה לטרוח למכור אחד אחד יהא מוכרח למכור בעד מ"ט, ולמה מחויב המזיק לשלם לו נ' כיון דכדי לקבל נ' צריך לטרוח.

תוד"ה פרט. וי"ל דמעילה ילפינן חטא חטא מתרומה. יש לעיין לפי"מ שכתבו האחרונים [עי' קובץ שיעורים ח"ב סימן כ'] דיש ממון להקדש בלי דיני קדושה ומעילה, והוכיחו מהא דלעיל דף נ"ז ע"ב דבונין בחול ואח"כ מקדישין, וכיון דכל דין מזיק הקדש דפטור ילפינן מחטא חטא מתרומה, וזה הא רק במעילה אבל ממון הקדש שאינו בדין מעילה יהי' חייב המזיק, וצ"ע ביש"ש ב"ק דף ו' ע"ב [ובדברי האחרונים ברש"י ב"ק דף ו' ע"ב ד"ה שור רעהו].

ואם זה נכון צ"ל דהא דבאיכא מעילה לא יתחייב כמו במזיק כסף הקדש כשאין בו קדושה ואין בו מעילה, משום דכשזה קדוש אין בו רק דין ממון מחמת קדושה, ולא שני סוגי ממון היינו ממון הקדש סתם בלי קדושה וגם ממון קדושה, ופשוט לפי"ז דלא שייך שיכוין לפדות הקדש בדין קדושה שבו ושישאר בדין ממון הקדש בלי קדושה, דכל שיש דין קדושה אז כל דין ממון גבוה שבו הוא רק מכח דין קדושתו, וכשיפקע דין קדושה יפקע לגמרי דין ממון הקדש מזה, ואמרו לי דבס' אבי עזרי פשוט לו דשייך לפדות שיפקע דין קדושה וישאר בו דין ממון הקדש בלי קדושה.

תוד"ה שמין. ונראה לר"י וכו'. וצריך עדיין להבין דאיך שמין הסאה בס' סאין דודאי אין לומר בתוך ס' סאין בלי קרקע דהא צריך לשלם אגב השדה, גם הא אז דנין אותם בשיווי פירות תלושין והא ודאי אין שומא בתוך ס' סאין תלושין, וגם בודאי אין לומר בתוך ס' סאין בקרקע של ס' בית סאה, דא"כ נמצא דלא הפסידו כלום, דכשקונים ס' בית סאה קרקע לא יוריד כלל מהמחיר מה שחסר סאה א' פירות, משמע דשמין בתוך בית סאה קרקע אם הי' בתוכו זרעין ס' סאין תבואה וכמה הי' יורד ממחירו הבית סאה מחמת שחסר סאה א' תבואה דיש בו כעת רק נ"ט סאין זרעין. וצע"ק לפי מש"כ התוס' דף ק"ה ע"ב ד"ה ארבעת קבין דבזריעת ד' סאה צומח רק כור אחד, א"כ נמצא דכרגיל אין בשטח בית סאה ס' סאה זרועים ולא שייך אומד כזה.

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א