אבן עוזר/ברכות/ט/ב
תוס' ד"ה לק"ש כוותיקין כו'. עד מיהו קשה דביומא כו'. עכ"ל. ונראה לתרץ דברייתא דיומא אתיא כר' יהודה דלא דריש בשכבך זמן שכיבה אלא ביום ולילה תליא מילתא, כמ"ש התוספת לעיל דף ב' ע"ב, ואנן קיימא לן ספ"ק דמגילה, דבר שמצותן ביום מצותן לכתחלה בהנץ החמה, מש"ה אליביה זמן ק"ש בהנץ החמה. אך דהרא"ש ורשב"א דחו דברי ר"ת בריש פרקין עיי"ש. ומ"מ י"ל דברייתא דיומא אתיא כמ"ד דלילה לאו זמן תפילין הוא, ולדידיה אסור להניח תפילין בלילה כדאיתא ספ"ג דמנחות עיי"ש. וע"כ אליביה אסור להניח תפילין עד הנץ החמה, דהא לכתחלה הוי לילה לכל הדברים שמצותן ביום כדאיתא סוף פרק קמא דמגילה, ומשום הכי זמן ק"ש מהנץ החמה, דהא אסור לקרות ק"ש בלא תפילין כדאיתא לקמן פרק היה קורא, אבל לדידן דלילה זמן תפילין רק דאסור מדרבנן שמא ישן בהם ויפיח והיינו בזמן שכיבה, לכן זמן תפילין משיכיר, כמו שכתבו תלמידי רבינו יונה בפרקין עיין שם.
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |