שיחה:ערך/מלאך: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספות)
 
אין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
 
== קנאה ==
== קנאה ==
בספר פרות תאנה העיר על יישוב האחרונים שקנאה שייכת בין מלאכים לבני אדם, שאם כן מה טען משה למלאכים כלום קנאה יש ביניכם, מה בכך שאין ביניהם קנאה הרי סוף סוף יש להם קנאה בבני אדם ויש לחוש שיבואו להורגם.
בספר פרות תאנה העיר על יישוב האחרונים שקנאה שייכת בין מלאכים לבני אדם, שאם כן מה טען משה למלאכים כלום קנאה יש ביניכם, מה בכך שאין ביניהם קנאה הרי סוף סוף יש להם קנאה בבני אדם ויש לחוש שיבואו להורגם.


ובעיקר השאלה עוד יש שכתבו, שאכן אף במלאכים שייך קנאה, ומה שאמר משה כלום קנאה יש בכם היינו כפירוש רש"י שם {{ממ|[[רש"י/שבת/פט/א#קנאה|ד"ה קנאה]]}}: קנאה יש בכם, שאתם באים על ידה לידי רציחה. דהיינו שאף שיש בכם קנאה אך קנאה כזו שמביאה לידי שנאה ורציחה אין בכם{{הערה|חידושי הגר"י קאנטורוביץ שבת פט.}}, או שיש בהם שנאה כללית אך לא שנאה פרטית בין אחד לשני המביאה לידי רציחה{{הערה|מרחבי יצחקי שבת שם.}}.
ובעיקר יישוב האחרונים, כן מבואר בזוהר חדש {{ממ|שיר השירים ט:}} ובפירוש הסולם {{ממ|שם אות תכא}}


ובעיקר השאלה עוד יש שכתבו, שאכן אף במלאכים שייך קנאה, ומה שאמר משה כלום קנאה יש בכם היינו כפירוש רש"י שם {{ממ|[[רש"י/שבת/פט/א#קנאה|ד"ה קנאה]]}}: קנאה יש בכם, שאתם באים על ידה לידי רציחה. דהיינו שאף שיש בכם קנאה אך קנאה כזו שמביאה לידי שנאה ורציחה אין בכם{{הערה|חידושי הגר"י קאנטורוביץ שבת פט.}}, או שיש בהם שנאה כללית אך לא שנאה פרטית בין אחד לשני המביאה לידי רציחה{{הערה|מרחבי יצחקי שבת שם.}}.


{{שולי הגליון}}
ובספר שיח התורה הביא יישוב הגרח"ק שהגמרא בחולין אין הכוונה לקנאה ממש. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 05:36, 1 באפריל 2020 (UTC)




{{ניווט כללי תחתון}}
{{שולי הגליון}}

גרסה אחרונה מ־10:23, 30 ביוני 2020

קנאה[עריכה]

בספר פרות תאנה העיר על יישוב האחרונים שקנאה שייכת בין מלאכים לבני אדם, שאם כן מה טען משה למלאכים כלום קנאה יש ביניכם, מה בכך שאין ביניהם קנאה הרי סוף סוף יש להם קנאה בבני אדם ויש לחוש שיבואו להורגם.

ובעיקר יישוב האחרונים, כן מבואר בזוהר חדש (שיר השירים ט:) ובפירוש הסולם (שם אות תכא)

ובעיקר השאלה עוד יש שכתבו, שאכן אף במלאכים שייך קנאה, ומה שאמר משה כלום קנאה יש בכם היינו כפירוש רש"י שם (ד"ה קנאה): קנאה יש בכם, שאתם באים על ידה לידי רציחה. דהיינו שאף שיש בכם קנאה אך קנאה כזו שמביאה לידי שנאה ורציחה אין בכם[1], או שיש בהם שנאה כללית אך לא שנאה פרטית בין אחד לשני המביאה לידי רציחה[2].

ובספר שיח התורה הביא יישוב הגרח"ק שהגמרא בחולין אין הכוונה לקנאה ממש. מצולות ים (שיחה) 05:36, 1 באפריל 2020 (UTC)




שולי הגליון


  1. חידושי הגר"י קאנטורוביץ שבת פט.
  2. מרחבי יצחקי שבת שם.