רש"י/דברים/ח
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
כל המצוה. כפשוטו. ומדרש אגדה אם התחלת במצוה גמר אותה, שאינה נקראת אלא על שם הגומרה, שנאמר ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל ממצרים קברו בשכם (יהושע כ"ד), והלא משה לבדו נתעסק בהם להעלותם אלא לפי שלא הספיק לגמרה וגמרוה ישראל נקראת על שמם (תנחומא):
ב[עריכה]
התשמר מצותו. שלא תנסהו ולא תהרהר אחריו:
ד[עריכה]
שמלתך לא בלתה. ענני כבוד היו שפים בכסותם ומגהצים אותם כמין כלים מגהצים, ואף קטניהם כמו שהיו גדלים היה גדל לבושן עמהם, כלבוש הזה של חמט שגדל עמו (עי' ילקוט שמעוני תת"ן):
לא בצקה. לא נפחה כבצק, כדרך הולכי יחף[1] שרגליהם נפוחות:
ח[עריכה]
זית שמן. זיתים העושים שמן:
- ↑ ז"ל מזרחי: ואמר כדרך הולכי יחף להודיע באי זו מין נפיחה קמיירי, לא שהיו יחפי רגל שהרי כתיב בפרשת כי תבא ונעלך לא בלתה מעל רגליך. וז"ל מנחת יהודה (הובא בשפתי חכמים): וי"ל מה שכתיב בפר' כי תבא ונעלך לא בלתה מעל רגליך קאי איוצאי מצרים שהיו להם מנעלים, ואותן מנעלים לא בלו מעל רגליהם, ומה שפי' כאן כדרך הולכי יחף היינו אותן שנולדו במדבר שלא היו להן מנעלים. ועי' דברי דוד.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |