ערך/לועג לרש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
== מקור האיסור ==
בברייתא {{ממ|[[בבלי/ברכות/יח/א|ברכות יח.]]}}: לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשו וספר תורה בזרועו וקורא, ואם עושה כן, עובר משום "לועג לרש חרף עושהו" {{ממ|[[תנ"ך/משלי/יז#ה|משלי יז ה]]}}.
== בתורה שבעל פה ==
== בתורה שבעל פה ==
עי' משך חכמה {{ממ|[[משך חכמה/פרשת ויחי|פ' ויחי]]}} על ברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/יח/א|יח.]]}} דכיון דבעולם האמת לומד תורה ורק מצות לא מקיים שוב אפשר דאין לועג לרש בלומד ע"פ והא דאי' בגמרא שם היינו בספר תורה בזרועו דדברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פה דאין שם קלף, ודלא כתוס' שם בד"ה וס"ת בזרועו, וע"ש דמ"מ בג' ימים הראשונים דנפשא טייסא על גופו ומש"ה אמרינן בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ג/ב|ג:]]}} דאסור לומר בפני המת אלא דבריו של מת.
התוספות {{ממ|ברכות שם [[תוספות/ברכות/יח/א#וספר|ד"ה וספר]]}} מחדשים שכשם שאסור להיכנס בספר תורה בזרועו ולקרות, הוא הדין דעל פה אסור לקרות. אבל עי' משך חכמה {{ממ|[[משך חכמה/בראשית/נ#י|בראשית נ י]]}} דכיון דבעולם האמת לומד תורה ורק מצות לא מקיים שוב אפשר דאין לועג לרש בלומד ע"פ והא דאי' בגמרא שם היינו בספר תורה בזרועו דדברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פה דאין שם קלף, ודלא כתוס', וע"ש דמ"מ בג' ימים הראשונים דנפשא טייסא על גופו ומש"ה אמרינן בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ג/ב|ג:]]}} דאסור לומר בפני המת אלא דבריו של מת.


== בחפצא של מצוה ==
== בחפצא של מצוה ==

גרסה מ־22:22, 19 בנובמבר 2023

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png לועג לרש

מקור האיסור

בברייתא (ברכות יח.): לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשו וספר תורה בזרועו וקורא, ואם עושה כן, עובר משום "לועג לרש חרף עושהו" (משלי יז ה).

בתורה שבעל פה

התוספות (ברכות שם ד"ה וספר) מחדשים שכשם שאסור להיכנס בספר תורה בזרועו ולקרות, הוא הדין דעל פה אסור לקרות. אבל עי' משך חכמה (בראשית נ י) דכיון דבעולם האמת לומד תורה ורק מצות לא מקיים שוב אפשר דאין לועג לרש בלומד ע"פ והא דאי' בגמרא שם היינו בספר תורה בזרועו דדברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פה דאין שם קלף, ודלא כתוס', וע"ש דמ"מ בג' ימים הראשונים דנפשא טייסא על גופו ומש"ה אמרינן בברכות (ג:) דאסור לומר בפני המת אלא דבריו של מת.

בחפצא של מצוה

עי' חדש על ה(מ)דף (בבא קמא יז).

בדבר שאינו ניכר

עי' חדש על ה(מ)דף (סוטה מג).

מעבר לתחילת הדף