ערך/אין מזהירין מן הדין: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
אברהם ברוכוביץ (שיחה | תרומות) (עיצוב) |
(←תולדות מלאכות שבת: הסרת תבנית:ערכים שהוטמעה בניווט התחתון) |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
המגיד משנה {{ממ|מ"א ריש פ"ב}} כתב שבלאו הבא מכלל עשה מזהירין מן הדין. | המגיד משנה {{ממ|מ"א ריש פ"ב}} כתב שבלאו הבא מכלל עשה מזהירין מן הדין. | ||
ובספר מנחה טהורה {{ממ|ז:}} כתב שהוא לאו דוקא בלאו הבא מכלל עשה אלא ה"ה היכא דאיכא | ובספר מנחה טהורה {{ממ|ז:}} כתב שהוא לאו דוקא בלאו הבא מכלל עשה אלא ה"ה היכא דאיכא ריבויא דקרא. ובשדי חמד {{ממ|מערכת האלף, אות לו}} כתב שממה שכתבו במחנה ראובן ובשער המלך בשם הגופי הלכות מתבאר שלא סגי בריבוי דקרא אלא בעינן תרוויהו. | ||
== אזהרה מן הדין במקרים מיוחדים == | == אזהרה מן הדין במקרים מיוחדים == | ||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־16:54, 16 באפריל 2021
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
אין מזהירין מן הדין
בלאו הבא מכלל עשה[עריכה]
המגיד משנה (מ"א ריש פ"ב) כתב שבלאו הבא מכלל עשה מזהירין מן הדין.
ובספר מנחה טהורה (ז:) כתב שהוא לאו דוקא בלאו הבא מכלל עשה אלא ה"ה היכא דאיכא ריבויא דקרא. ובשדי חמד (מערכת האלף, אות לו) כתב שממה שכתבו במחנה ראובן ובשער המלך בשם הגופי הלכות מתבאר שלא סגי בריבוי דקרא אלא בעינן תרוויהו.
אזהרה מן הדין במקרים מיוחדים[עריכה]
ישנם מקרים שבהם האזהרה היא לכאורה מן הדין ועמדו המפרשים ליישבם עם הכלל שאין עונשין מן הדין:
תולדות מלאכות שבת[עריכה]
הקשו המפרשים (הובא בשמם בס' חקירות שמואל (רולניק), ירושלים תש"ע, עמ' ב) היאך ילפינן תולדות מלאכות שבת מאבות המלאכות, והלא אין מזהירין מן הדין, ומאי שנא מאחותו מן האב ומן האם דלא ילפינן לה מאחותו מאב או מאחותו מאם לחוד.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |