ערך/אבנט: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
(←קושיות לשיטה זו: הסרת תבנית:ערכים שהוטמעה בניווט התחתון) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
החת"ס על התורה {{ממ|פרשת פקודי}} הקשה לשיטה זו, איך יבארו המבואר בברכות {{ממ|[[ברכות/לב/א|לב.]]}} שנתחייב שמואל מיתה על שהורה הלכה בפני רבו עלי ששחיטה כשרה בזר, והלא במקום לאפרושי מאיסורא אין חולקין כבוד לרב {{ממ|[[בבלי/ברכות/יט/ב|שם יט:]]}} ומותר להורות בפניו, ואם כן, מאחר ששחיטה כשרה בזר, ולפי דעתם כשרה דווקא בכהן, נמצא שהיו חוגרים האבנט של שעטנז שלא בשעת עבודה, וחייב שמואל להפרישם מאיסורא. | החת"ס על התורה {{ממ|פרשת פקודי}} הקשה לשיטה זו, איך יבארו המבואר בברכות {{ממ|[[ברכות/לב/א|לב.]]}} שנתחייב שמואל מיתה על שהורה הלכה בפני רבו עלי ששחיטה כשרה בזר, והלא במקום לאפרושי מאיסורא אין חולקין כבוד לרב {{ממ|[[בבלי/ברכות/יט/ב|שם יט:]]}} ומותר להורות בפניו, ואם כן, מאחר ששחיטה כשרה בזר, ולפי דעתם כשרה דווקא בכהן, נמצא שהיו חוגרים האבנט של שעטנז שלא בשעת עבודה, וחייב שמואל להפרישם מאיסורא. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} |
גרסה אחרונה מ־16:07, 25 ביולי 2021
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי אבנט
אבנט של כהן הדיוט אם היה כלאים פלוגתא בגמ' (יומא ו.). והרמב"ם פסק כמ"ד שגם אבנט של כהן הדיוט הי' כלאים.
קושיות לשיטה זו[עריכה]
החת"ס על התורה (פרשת פקודי) הקשה לשיטה זו, איך יבארו המבואר בברכות (לב.) שנתחייב שמואל מיתה על שהורה הלכה בפני רבו עלי ששחיטה כשרה בזר, והלא במקום לאפרושי מאיסורא אין חולקין כבוד לרב (שם יט:) ומותר להורות בפניו, ואם כן, מאחר ששחיטה כשרה בזר, ולפי דעתם כשרה דווקא בכהן, נמצא שהיו חוגרים האבנט של שעטנז שלא בשעת עבודה, וחייב שמואל להפרישם מאיסורא.
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |