באר הגולה/יורה דעה/קפז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:22, 13 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (←‏top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

באר הגולהTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קפז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
תורת השלמים
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) ברייתא נדה דף ס"ה וס"ו:

(ב) טור וראב"ד עיין ב"י וש"פ:

(ג) שם וכ"כ סמ"ג וסמ"ק כר"א בר צדוק דברייתא שם דף י"ד ע"ב אמתניתין נמצא על שלו אותיום:

(ד) שם בברייתא דף ס"ו ע"א:

(°) פי' כפול ופירוש מכחול קיסם ארוך. רש"י:

(ה) תוס' שם בשם ר"ת בד"ה ותבדוק עצמה בביאה וכ"כ הטור והרא"ש והרמב"ן והרשב"א וש"פ:

(ו) שם בפירוש רש"י דקדקו התוספות כן מתוך לשונו וכ"כ הרמב"ם:

(ז) שם בברייתא וכפירוש הרמב"ם בפ"ד מהא"ב וכדברי הרמב"ן בהלכותיו והרשב"א בת"ה:

(ח) שם בברייתא וכמ"ש הטור בשם אביו הרא"ש:

(ט) שם מברייתא וכר' הסכמת הפוסקים:

(י) תשובת מהר"ר איסרלן סימן מ"ז:

(יא) טור בשם ספר התרומה וסמ"ג וסמ"ק:

(יב) הגהמ"יי שם בפ"ד מהא"ב בשם ריצב"א מהירושל' דנאמן לומר הרופא קמיע זה מומחה ורפאתי בו ג' פעמים:

(יג) שם:

(יד) הרמב"ן מההיא דאתאי קמיה דרבי נדה דף ס"ו:

(טו) כ"כ הגהמ"יי בשם הרמב"ן וכ"כ הרמב"ן בהלכות נדה שלו:

(טז) הגהמ"יי בפ"ד בשם הר"מ:

(°) פי' אדלעיל קאי שפרשה ליל טבילתה ואח"כ שמשה ולא ראתה מ"מ אם אחר כך ראתה עם הקודם ג"פ בביאה ראשונה שבליל טבילתה אסורה לבעלה כאלו ראתה ג"פ רצופים בלי שום שימוש היתר ביניהם כדלעיל בריש הסי' כנלע"ד:

(°) פירוש שאחר שראתה ג"פ רצופים אחר הלידה פרסה נדה מעצמה ולא שאלה את המורה ולא ראתה וכן בלידה ב' וג' ראתה ג"פ רצופים ואחר כך טבלה ולא ראתה והוחזקה שלא לראות כי אם הג"פ ראשונות שאחר כל לידה וכן הוא שם בהגהת ש"ד:

(יז) תשובת הרשב"א סי' תתל"ח:

(יח) גם זה שם סימן תת"מ ודקדק כן מדברי הרמב"ם:

(°) דחיישינן שמא יבא עליה דלכשתטבול ליכא אלא איסורא דרבנן קיל ליה ואתי למעבר עלה כדאמרינן ספ"ב דכתובות המגרש את אשתו לא תנשא בשכונותו וכו':

(יט) שם לדעתו:

(כ) בית יוסף מהתוספתא דפ"ט דנדה כולן בודקין אותן בשפופרת חוץ מן הבתולה וכו' וכתבו הסמ"ג:

(כא) שם מהא דרב גידל אמר שמואל לא שנו אלא שלא פסקה מחמת תשמיש וכו' דף י"א ע"ב:

(כב) הרשב"ץ וכתב ואם אפשר יעשה לה תקנה לטבול כמו שהיו עושין לכ"ג ביוה"כ עששיות של ברזל וכו':


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון