מראה הפנים/כתובות/ג/ה

מראה הפנים כתובות ג ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מה מקיים ר"ש תחת אשר עינה. דעיקר טעמייהו דרבנן דאמרי אונס נותן את הצער מדכתיב ביה תחת אשר עינה וכדכתב הרמב"ם ז"ל ריש פ"ב מהלכות נערה שהנבעלת ברצונה אין לה צער ואנוסה יש לה צער וכן הוא אומר באנוסה תחת אשר ענה. כלומר דמזה סמכו חכמים לומר דמפותה אינו נותן צער מדלא זכר עינוי במפותה אלא שמוסיפין טעם דמפותה אין לה צער כדאמר בבבלי פיקחות שבהן אומרות מפותה אין לה צער:

כסף ישקול כמוהר הבתולות. האי קרא במפותה כתיב ויש לה כתובה אם כונסה ואינו נותן קנס כדפרישית במתני' אבל אנוסה אין לה כתובה לרבנן דפליגי על ר' יוסי בר"י לקמן וכדאמר בבבלי מת יצא כסף קנסה בכתובתה:

במפותה דאית לה בנן נוקבן. כדפרישית בפנים וזו הגי' עיקר דכל שיש לה כתובה יש לה תנאי כתובה ולא מיבעיא ליה אלא בבנות אנוסה לרבנן וכן גרסינן בבבלי פ' נערה דף נ"ד בעי רב פפא בת אנוסה יש לה מזונות או אין לה מזונות אליבא דרבי יוסי בר"י לא תיבעי לך דאמר יש לה כתובה מנה כי תיבעי לך אליבא דרבנן דאמרי יצא כסף קנסה בכתובתה מאי כיון דלית לה כתובה לית לה מזוני או דילמא כתובה טעמא מאי כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה והא לא מצי מפיק לה ולא איפשיטא נמי התם והילכך פסק הרמב"ם ז"ל פרק י"ט מהלכות אישות דאין להן מזונות דכל תיקו דממונא חומרא לתובע וקולא לנתבע:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף