ערך/כתובה
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
כתובה
סכום הכתובה
בתולה כתובתה מאתים, ואלמנה מנה (כתובות פ"א מ"ב)
לא כתב לה כתובה, בתולה גובה מאתים, ואלמנה מנה. מפני שהוא תנאי בית דין (שם פ"ד מ"ז)
מקום הנחתה
שו"ת הרשב"ש סימן ש"כ כתב וזה לשונו, "שאלת, האשה שכתובתה מונחת ברשות בעלה אם מותר לשהות עמה. תשובה, יראה לי שאין נכון לעשות כן וכו' על כן וכפי דעתי אין להניח הכתוב' ברשות הבעל", עד כאן לשונו.
יד אהרן (הגהות הטור אבהע"ז סימן ס"ו סעיף י"ב) כתב וזה לשונו, "אין למסור הכתובה ביד החתן אלא ביד הכלה או קרוביה הר"ש בן הרשבץ ז"ל בתשו' סי' ש"ך וכן הוא מנהג פשוט בכל ישראל", עד כאן לשונו.
וכ"כ היפה ללב שהמנהג פשוט שמוסרתו לאביה לפי שאינה יכולה להניחו בביתה.
וכ"כ שולחן העזר בשם רבי דוד שפירא בעל בני ציון שמנהג ירושלים לתתו להורי הכלה.
ועי' שו"ת אגרות משה אבהע"ז ח"ג סי' כ"ו, שאם סומכת האשה על בעלה שאף במקום מריבה לא יעלים השטר יכולה להניחו אצלו, אך אם רק סומכת שלא יגרשנה לא תניחנו ברשותו אלא במקום המיוחד לה שמצניעה שם חפציה.
ועי' משנה הלכות ח"ט סי' רצ"ה שחלק שיכולה להניחו אצלו[1].
- ↑ עי' קובץ בית אהרן וישראל עח, מאמר הרב נחמן אליעזר הלוי סגל שהאריך בענין והביא בהערה מהרב אברהם יחיאל זילבר והרב משה שיינברגר שכיום שיש העתק הכתובה ברבנות אין לחוש לכל זה, וכן הורה הגרי"י פישר.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |