מעשה רקח/טומאת אוכלין/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:38, 21 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעשה רקח טומאת אוכלין ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
מעשה רקח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"



דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ספר מעשה רקח פרק ג מהלכות טומאת אוכלין

ג[עריכה | עריכת קוד מקור]

דגים טהורים וכו'. מרן ז"ל כתב מהתוספתא דטבול יום ובפ"ג דעוקצין מתניא בהיפך וכתב רבינו היה גורס קטנים במקום טמאים שהוא הדין שכתב אח"ז אמנם רבינו בפירוש המשנה לא ביאר כלום גם לא ידעתי למה לא הביא זאת התוספתא כדרכו הטוב והתוס' יו"ט ז"ל לא העיר מזה כלום:

האלל אם חשב עליו וכו'. כבר ביאר רבינו בפ"א דשאר אבות הטומאות דהאלל בין שפלטתו חיה בין שפלטתו סכין ועיין מ"ש שם ועיין עוד לקמן פ"ד הל' ד':

ה[עריכה | עריכת קוד מקור]

בשר מאבר מן החי וכו'. עיין מ"ש מרן ז"ל והטריח עצמו ליישב דעת רבינו ועיין מ"ש על רש"ל ז"ל פ' העור והרוטב סי' ו' הביאו הכנסת הגדולה ז"ל:

ו[עריכה | עריכת קוד מקור]

@04בצק}

. בדפוס מגדל עוז וחיפה אותה בבצק וכן הוא לשון רב חנניה בגמרא:

ט[עריכה | עריכת קוד מקור]

מאדם חי וכו'. בכריתות בפ' דם שחיטה דף צ"ה ובדברי מרן ז"ל נפל טעות סופר שציין בפ' בא סימן וצ"ל דם שחיטה וכתבו התוס' שם דהוי מצי למינקט לרפואה אלא נקט לכלב לרבותא דאפילו לכלב צריך מחשבה עיי"ש ודין בשר הפורש מן החי שהזכיר מרן ז"ל עיין לעיל ברבינו הל' ג':


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון