מנחת שי/תהילים/יח
< הקודם · הבא >
אלשיך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
השירה. שירה זו נאמרה גם בספר שמואל אך יש הפרש ביניהם במלות שונות כמו שהעירותי על הרבה מהן שם ולפי שכתבתי אותה בסדר שירת הים ושירת דבורה מהטעמים האמורים שם גם זו ראיתי אני לכתבה כדמותה בצלמה דלא גרעא מינה ששתיהן נתנו מרועה אחד. (א"ה להיות כי לקוצר השטה הוכרחנו לשנות מדעת הבעלים הרב המחבר שכתב מלמנצח עד ומיד שאול בשני שטות היינו הזאת סוף שטה אחת ושאר הפסוק בשטה אחרת ראינו להעיר על זה אוזן הקורא כדי שלא נהיה כשולח יד שלא ברשות) יהי רצון שנזכה לשיר את שיר ה' על אדמת הקודש בירושלים אמן:
ב[עריכה]
ארחמך. קבלנו קריאתו בקמץ חטוף אשר לא כדת בהיות העי"ן גרונית וכן אבחנך על מי מריבה בסימן כ"א ולזה הסכים הקמחי וי"ס אֶרְחָמְךָ קמץ רחב וכן מצאתי בספר דקדוק ישן כי אין דרך לבא קמץ חטוף רק במקום חולם הדומה לו קצת דרך קריאה על כן יאמר בספר מדוייק ארחמך ה' חזקי בקמץ רחב כי הוא בא מן ארחם ולא מן ארחום ויש חולקין בתיבה זו עכ"ל:
ג[עריכה]
ה' סלעי. סמ"ך במאריך כן הוא בס"ס:
ומצודתי ומפלטי. קל בלא דגוש בלמ"ד בכמה ספרים מדוייקים וכמוהו בספר שמואל ובמזמור קמ"ד:
ה[עריכה]
ונחלי בליעל. בגעיא בס"ס:
ח[עריכה]
ויתגעשו. היו"ד בגעיא:
יב[עריכה]
חשכת מים. אין ביו"ד מיושב:
יד[עריכה]
בשמים ה'. בגעיא בס"ס:
כ[עריכה]
כי חפץ בי. במדוייקים חפץ בב' טעמים כמו שכתבתי בשמואל:
כז[עריכה]
עם נבר. בספרי ספרד הבי"ת קמוצה וספר א' בפתח:
לא[עריכה]
החוסים בו. יש ספרים החסים חסר וא"ו:
לד[עריכה]
ועל במתי. בספרים מדוייקים חסר וא"ו וכן חברו בשמואל והמסורת ג' חד מלא והוא דסוף חבקוק:
לה[עריכה]
ונחתה. בגעיא:
לו[עריכה]
וענותך. בגעיא:
מא[עריכה]
ואויבי. בגעיא:
מג[עריכה]
ואשחקם. בגעיא:
מד[עריכה]
מריבי עם. כן הוא בס"ס:
מז[עריכה]
אלוהי ישעי. מלא וא"ו על פי המסורה כמו שכתבתי בשמואל ובמדרש חסירות ויתירות כל אלהי שבמקרא חסר וא"ו ובר מן אחד מלא וירום אלוהי ישעי ולמה כשהישועה באה כל החסרות מתמלאות:
נ[עריכה]
בגוים| ה'. יש פסיק בין בגוים לשם מפני הכבוד כמו שכתבתי בסימן ל"ז:
נא[עריכה]
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |