נחל קדומים/שמות/כט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־14:28, 14 באפריל 2020 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אברבנאל
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מלבי"ם
מנחת שי
משך חכמה
נחל קדומים
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

נחל קדומים TriangleArrow-Left.png שמות TriangleArrow-Left.png כט

ב

ורקיקי מצות. רקיק"י שנים עמד בית שני ונחרב בעבור מצות ומריבות שהיו ביניהם משוחים בשמן שהיו דבריהם נוחין כשמן ולבם מלא און ומרמה שנאמר רכו דבריו משמן והמה פתיחות וכתיב בפיו שלום את רעהו ידבר וגו'. רבינו אפרים ז"ל:

לח

כבשים בני שנה. יבואו כבשים בני שס"ה ימים ויכפרו על שס"ה ימים ויכפרו על שס"ה לאוין שבתורה ועשרון סלת אלו עשרת הדברות שהוציא הקב"ה כאדם שמוציא סולת מקמח. בלול שכל התורה כלה בלולה בעשרת הדברות. ב' של בראשית. ל' לעיני כל ישראל. ו' של ויהי אחרי. ל' של ויעל. הרי בלול כל העוסק בתורה לשמה אינו צריך קרבן כי התורה מכפרת ואמרו בבני עלי בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה ובגמילות חסדים. רבינו אפרים ז"ל:

מו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.