מראי מקומות/בראשית/טז
פסוק דעריכה
ותקל גבירתה בעיניהעריכה
פירש"י שאמרה הגר על שרה שאין סתרה כגילויה, שמראה עצמה כצדקת ואינה כזו, שהיא לא נתעברה ואני נתעברתי מביאה ראשונה. וביאר רבי ירוחם זצ"ל ממיר, שבאמת התשובה על כך היא ש'לזכות' בישמעאל אפשר בקל, משא"כ לזכות ליצחק שהיה עולה תמימה, לזה צריך תפילות רבות ועבודה רבה של יותר מעשר שנים עד שאפשר לזכות לזה.
פסוק העריכה
חמסי עליךעריכה
הגרי"ז מבריסק ביאר הטעם שלא התפלל באמת בעדה, ע"פ הדין (רמב"ם ברכות פ"י הכ"ב) שאם מדד את גרונו אינו יכול להתפלל לברכה, ואם התפלל הרי זו תפילת שוא. ומכאן מבואר שתפילה על יצירה ובריאה חדשה הויא תפילת שוא, וכיון ששרה לא היה לה אפילו בית ולד [כפי שדרשו חז"ל על הפסוק 'אין לה ולד' (יבמות סד:)] לכך לא התפלל עליה שזו תפילת שואה.