גליוני הש"ס/מגילה/ב/א
כרכים כו' קורין בט"ו כפרים כו' בי"ד. נ"ב ע' ר"ן ד"ה ויש כאן שאלה וע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' רצ"ז וע' רוקח ה' סוכה סי' רי"ט מדוע תלו במוקפין מימות יהושיע ולא מימות משה ע"ש:
כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכין. נ"ב כל' זה תענית כ"ז א' כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם שבירושלים:
אתו רבנן ועקרי תקנתא כו'. נ"ב לכאורה מאי קושי' והרי גם דאוריתא בכחם לעקור בשוא"ת וצ"ל דהקריאה ביום אחר למצוה הוי קו"ע משום בל תוסיף וכיון דדברי קבלה כד"ת דמיין חשיב כעקירת דאוריתא בקו"ע וע' שאלתות פ' ויקהל וז"ל ואסור לכפרים ועיירות גדולות וכרכים שאין מוקפין חומה כו' לקרוא מגילה ולקרוא בס"ת בויבא עמלק ולהזכיר על הניסים במודים אלא יום ארביסר בלבד עכ"ל ול' אסור דנקט אין לו שום הבנה רק משום בל תוסיף ודו"ק:
אמר רבב"ח א"ר יוחנן זו דברי ר"ע סתימתאה אבל חכמים אומרים. נ"ב כזה מכות י"ז א', בכורות ל' א':
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |